日前，广州市人民政府办公厅印发《关于广州市拾遗物品管理规定的通知》，对于拾金不昧者或处理拾遗物品有显著成绩的单位和个人，公安机关按拾获财物价值10%的金额，对拾得人给予奖励。
拾金不昧者可获财物价值10%金额奖励的消息经媒体发布后，迅速引发舆论的关注，争议也随之而来。其实，这并非新规，早在1992年的《广州市拾遗物品管理规定》就有相应的奖励条款，此次，只是进一步修订完善。对于这样的“旧规”，公众格外地关心，也说明奖励条款确实触碰了一些边界问题。有人认为，用金钱去奖励拾金不昧者，是把一件原本高尚的善举功利化。其实，结合生活实践来看，这种担心是多余的。
奖励与美德并不矛盾，反而能相得益彰。拾金不昧者的奖励是在美德、善举发生后，是一种事后激励，并不能因为奖励就给美德打折。拾遗物品的处理，会付出一定的时间、金钱成本，适当的奖励是对拾金不昧者的损失弥补，合乎情理和现代市场精神，避免了启齿的尴尬。
正所谓“金无足赤，人无完人”，简单地以道德、舆论要求每个人做圣人不现实，奖励有助于激发拾遗者物归原主的积极性，避免物品丢失者更大的损失。再则，对拾金不昧者的奖励有利于树立好人好报的观念，弘扬中华民族的传统美德和正气。同时，拾金不昧者获得相应的报酬和奖励，也有法理依据。根据《民法典》第三百一十七条规定，权利人领取遗失物时，应当向拾得人或者有关部门支付保管遗失物等支出的必要费用。
拾金不昧者不求回报，凸显的是道德的纯洁。可人毕竟是社会性动物，面对诱惑，不可能都无动于衷。近年来，因拾遗引发的纠纷也不在少数。与其让人人都做遥不可及的道德圣人，倒不如用奖励等激励机制正面引导善行善举，让拾遗者合法获得个人荣誉和物质奖励，以形成社会正反馈效应，或许更好。不单是拾金不昧，诸如见义勇为、尊老孝亲、乐于助人等都可以引入奖励机制。在培育传承、发扬“好人”精神动力方面，各地也推出了一些行之有效的措施，如建立好人好事奖励基金，树立模范标兵，寻找身边榜样，增加社会信用积分，引入启蒙教育，融入基层治理等等。
拾金不昧者可获财物价值10%的奖励不仅无损于100%的美德，相反还能让美德“遍地开花”，不断夯实公民道德建设和精神文明建设的基石。
稿源：荆楚网
作者：陈相
