神农架是以原始森林风光为背景，以神农氏传说和纯朴的山林文化为内涵，集奇树、奇花、奇洞、奇峰与山民奇风异俗为一体，以反映原始悠古、猎奇探秘为主题的原始生态旅游区。流传在神农架地区的《黑暗传》，是中华民族开天辟地以及人类起源的英雄史诗。一位诗人赞道：
神农架里天地宽，山水相连一线天。
云海苍茫绕峰峦，古木参天蔽日烟。
珍禽异兽繁衍生，草药满山自芬芳。
无限风光在险峰，一览众山小壮观。
神农架作为中国唯一一个以“林区”命名的行政区，锚定建设生态文明示范区目标定位，服务湖北建设全国构建新发展格局先行区，不断提高生态承载力、生态吸引力、生态竞争力和生态发展力，在华中屋脊创造一个又一个“绿色奇迹”。
一见“神农架酱酒”，有一种一眼万年的感觉，有一种举杯一邀约，五湖四海皆亲朋的豪迈气概。
陆游在《对酒》中发出这样的感叹：“老子不堪尘世劳，且当痛饮读离骚。”白居易晚年隐居洛阳香山时写了《问刘十九》：绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？白居易是功成名就后，归隐时写诗劝人喝酒。酒是一种承载着文化和情感的美酿，它在中国古代文人墨客的生活中扮演着重要的角色。酒与诗歌，酒与思考，酒与情感，交织在一起，创造了无数动人的故事。
作为文化人，对神农架酱酒的钟爱依凭着一种神秘的直觉，喝了神农架酱酒，不似神仙赛神仙。
酒中有诗意，音乐与酒亦有不解之缘。如王维的“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。“在唐代曾广为传唱。此曲原是一首琴歌，因琴歌将王维的诗重复了三次，故取名为《阳关三叠》。下阕音乐使人感情波动，依恋不舍，频频劝杯，只盼来日重逢。结尾几个角音的同时重复，更加强了无限留恋的感情。
杨慎在《临江仙》中：“一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”
李清照在《如梦令》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。”苏轼在《念奴娇》：“人生如梦，一尊还酹江月。”古今文人墨客，凡有大成就者，须臾是离不开酒的。
连续九年下沙，劲牌神农架酒业恪守传统工艺酿造世间美酒。祭祀古乐，设案举香、叩拜天地；开坛祭祖、严遵祖训；投粮下沙、感恩祈福。神农架酒业以鲜花雅乐三牲五谷之仪，循酒祖祭祀之礼，遵循古制，敬畏自然，表达着企业传承酿制技艺、弘扬传统文化的初心。
2023年，神农架酒业举办了第二届封藏节，得天独厚的生态IP，打动着现场参与封藏节消费者们。随着时间的沉淀，神农架酒已经成为一种高雅文化的象征之物。
法国后印象派大师梵高的《露天咖啡馆的夜晚》是一幅富有现实主义和浪漫主义色彩的作品。画面中，一家露天咖啡馆在深夜中熠熠生辉，酒客们聚集在一起，享受着夜晚的宁静和欢乐。这幅画中，我们可以看到一个关键的细节：画面中央的酒瓶和酒杯。它们象征着法国文化中咖啡馆的重要元素之一——酒。梵高通过将酒的存在融入到作品中，勾勒出了当时巴黎艺术圈的生动场景。在这个咖啡馆里，艺术家们和普通人一样，通过享用美酒交流思想，分享彼此的创作灵感。
酒与艺术在这里相互交融，创造出一种梦幻般的氛围，激发出了无尽的创作力。艺术的灵感与酒文化紧密相连，它们互相借鉴、相互影响，共同构筑了人类文化的丰富多样性。
神农架酱酒应该同国内顶级的音乐家、艺术家、诗人、哲学家、艺人、流量名星广交朋友，成为一种品质生活的必备之物，通过艺术和文化的媒介走向世界。金丝猴是神农架的国宝，它是跳跃的吉祥之物，愿神农架这自然的精粹，这天地的佳酿，早日飘洋过海，享誉世界。
稿源：荆楚网（湖北日报网）
作者：朱必松（国内外知名艺术批评家、独立文化学者、中国作家协会会员、中国文艺评论家协会会员）
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