一元又复始，春生冬至日。12月21日，伴随着北国漫天雪花，2024农历甲辰年冬至如约而至，作为二十四节气中的第二十二个节气，预示着新年临近。民间早有“冬至大过年”的说法，西周时就有“日极南，影极长”史料，所以古人称冬至为“亚岁”或“小年”，真是“冬至十天阳历年，掰着指头等过年”。回眸过往，乡土中国最在乎安土重迁，团圆是我们基因深处最美的情愫。
画素梅待日初长。寒炉坐拥晨光薄，跨越冬至，就会步入越来越冷的数九寒天，冬至阳升，我国古代著名农书《马首农言》有“过了冬，长一针，过了年，长一线”的记载，提醒冬至节后阳生春来。除了农人对冬至物候的纯朴期许外，冬至也成了文人事功的精神寄托，“岁月难禁节物催，天涯回首意悲哀”折射陆放翁的报国无门愁绪，“客中冬至夜偏长”道出谪仙杨慎的恬淡，“春添哀线谁能补，岁晚心丹自动灰”呼唤着王阳明“心学”致良知的阔达。对于经世致用的士子们来说，冬日忧思往往都是短暂的，驻足襄阳万山梅岭，遥望南襄盆地，恰如诸葛亮、张仲景救世救民良相良医的使命担当感，“迎春拨雪黄芽好”才是他们孜孜以求的终极关怀。
柴门犬吠人夜归。日暮苍山近，节令律动勤，天时人事交相催，寒至极处，暖自心生。古人将冬至分为三候：“一候蚯蚓结；二候麋角解；三候水泉动”。传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物，此时阳气虽已生长，但阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓仍蜷缩着身体；麋与鹿同科，却阴阳不同，古人认为麋的角朝后生，所以为阴，而冬至一阳生，麋感阴气渐退而解角；由于阳气初生，所以此时山中的泉水可以流动并且温热。物随心转、境由心造。冬至的佳肴愿意等待那些赶着回家团圆的人们，冬日肃杀，蜡梅迎风，此刻在北宋大改革家王安石眼里是“佳节一阳生，欢传市井声”，人间烟火味里有临川先生最质朴的民生、民本情怀。万物凋敝、草木凋零，文天祥笔下“春色蒙泉里，烟芜几万重”的希望与困难交织，彰显出士人明知不可为而为之的倔强和刚毅。
倚门静听雪无痕。陌上会花开，晨辉夕阳相映趣，除夜最长昼最短以外，冬至开始“数九”，冬至日便是“数九”第一天。“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九燕来，九九加一九，耕牛遍地走”，流传至今的“数九”歌谣蕴含着说不尽的节令美。冬去春来，岁月长新，世间最美好的事情，多半还是在当下。对于热恋中的情侣来说，归期日近，闲愁日疏，“冬至天长盼黄昏，日里思君不见君”，心情与文字活跃的一面跃然纸上，共同守护着心灵契约，静待着相聚时把酒言欢共话桑麻的温馨。
冬至春不换，在北半球最长的夜，颐和园十七孔桥的“金光穿洞”，兵马俑披上“金色铠甲”，故宫太和殿“建极绥猷”被金光依次点亮，透过明代《九九消寒之图》，至阳春归的喜悦不言自明。冬至春不远，寒冰不能断流水，枯木亦能再逢春。万家灯火永远会为晚归的人们准备一份暖意融融的晚餐，特别是冬至，阖家团圆围炉煮饺子的氛围就是最日常的仪式感。
2024年还剩下最后10天，回首时光匆匆，每一幕灿烂光景都如约而至，不曾缺席，展望前路，愿所思皆有所获。漫步楚都宜城街头巷尾，冬至这天，最繁忙的人无疑是飞驰穿梭的“骑手”们了。今天的他们是“温度”的接力手，一份份饺子、汤圆从热气腾腾地出锅到抵达千家万户的餐桌，饺子肚福，汤圆心甜，只为温度刚刚好。对于此刻的我们来说，珍惜脚下的路是一种自然与从容，守候花开是一份期许与祝福，相信寒冬总会过去、暖春必然归来。
稿源：荆楚网（湖北日报网）
作者：张志克（襄阳宜城）
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