《唯物史观视域下社会形象理论建构研究》系中南民族大学马克思主义学院李春燕教授撰著之学术著作,已由人民出版社正式出版发行。该书以马克思主义实践哲学与历史唯物主义为理论基石,深入剖析社会存在与社会意识辩证关系在形象生成机制中的具体呈现,系统阐释了社会形象作为实践产物的历史生成逻辑、结构要素及其动态演化规律,是近年来马克思主义中国化时代化在形象研究领域取得的一项重要学术成果。
理论深度与体系创新并重
本书的显著成就在于将“社会形象”确立为研究的核心目标,推动了从具体形象研究向一般性形象理论的飞跃,这一过程得到了学术界的广泛认可和实际研究项目的支撑。过往传统研究针对社会形象的探讨,多采用主体与客体二分的视角。而本书作者突破既有局限,提出了“基于实践的主体与客体辩证统一”这一核心范式。该范式强调,社会形象源于人类的具体实践活动,在主客体互动中形成、发展并发挥能动作用。这一理论定位批判本质主义形象观的机械性,超越建构主义的相对主义倾向,为理解社会形象本质奠定唯物史观基础。体系构建上,全书逻辑严密、层次清晰。先梳理思想史,搭建研究的理论基础,接着从本体论审视社会形象内涵等属性,再分析实践生成机制,考察历史形态演变,最后聚焦当代中国社会形象构建,构建“存在论—认识论—发生学—现实观照”四位一体研究框架。这种系统性探索,整合深化了以往零散的形象研究,为社会形象研究奠定理论基础,增强研究者的方法论自觉。
现实关照与理论自信交融
此部著作具有显著的现实导向,且深切体现出对时代的关切。作者将理论构建的最终目标精准聚焦于“当代中华民族伟大复兴与中国和平崛起的宏观背景”下的社会形象建设这一关键领域。在书中,作者提出了“社会形象定位—传播—评估—修复”的动态生成机制,同时对形象的五个维度,即源像、自我定位、媒介形象、受众认知、价值本位形象,进行了精准且深入的剖析,不仅充分彰显了理论的深刻洞察力,更为我国国家形象与民族形象的塑造及传播,提供了富有启发性的分析框架与切实可行的实践路径。在全球传播格局经历深刻变革的背景下,本书特别强调形象是在与“他者”互动过程中共同构建的观点。这一过程不仅涉及实践哲学,还与传播学、政治学、社会学、文化研究等多学科紧密相连,共同构成了一个前沿的交叉研究场域。这有助于我们以更加开放、辩证且自信的态度看待国际社会对我国的认知与反馈,在坚守自身主体性的同时,全力构建真实、立体、全面的中国形象。
学科交叉与话语构建示范
社会形象研究领域本质上天然涉及哲学、社会学、传播学、历史学、文化研究等多个学科领域。该著作向读者展示了如何运用马克思主义基本原理,针对跨学科议题开展深度哲学提炼与理论创新,不仅突破了单一学科解释力的局限,更在方法论层面树立了马克思主义跨学科研究的典范。本书作者以马克思主义实践哲学和历史唯物主义作为观察复杂现象的“望远镜”与剖析深层问题的“解剖刀”,有效统合多重视角,实现了从现象细致描述到本质精准揭示、从经验全面总结到规律深入探寻的重大跨越。这一成果不仅生动彰显了马克思主义理论的强大生命力,更是构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系和话语体系的一次积极且成功的实践。值得注意的是,书中对社会认识论资源的合理借鉴与充分运用,进一步拓展了马克思主义认识论的研究范畴,为该领域研究开辟了新的方向与空间。
总之,《唯物史观视域下社会形象理论建构研究》是一部立意高远、视野开阔、富于创见的学术力作。书中提出的诸多命题,如形象困境的哲学根源、形象修复的实践逻辑、新技术对形象本体论的影响等,为后续研究开辟了丰富的子课题。该书的出版,为理解和推进当代中国形象建设提供了重要的思想资源,对推动相关学科的深度发展、增强文化自信与理论自信,均具有显著的学术价值和现实意义。
稿源:荆楚网(湖北日报网)
作者:秦晓慧(河南理工大学马克思主义学院教授)
责编:王群
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