楚天金报：结婚给彩礼的经济学解读

　　据新华网近日报道：记者在冀鲁豫部分农村地区调研，许多农民反映，当地结婚费用居高不下。动辄几十万元的天价花费成为不少农村家庭的沉重负担，部分农民直呼“娶不起”，有些家庭甚至因婚致贫。村民反映，女方的结婚条件一般是：不仅要房子，并且彩礼普遍超过10万元。
　　天价的彩礼确实让人无奈，但是这个彩礼制度是有原因的。中国传统婚俗里，在男女双方初步达成婚姻意向后，由男方向女方支付一笔数目可观的礼金。之所以要给这个礼金，原因就是对女方家庭失去劳动力的一种补偿，同时作为对女方父母的赡养费。把女儿嫁出去，家庭就失去一个劳动力，礼金就是等于购买一个劳动力。作为女方家长，辛苦把女儿养大了，就要成为别人妻子、别人媳妇，理所当然要求得到一些补偿。
　　传统社会里，如果女儿嫁出去了，就不可以随便回到娘家了。“父债子还”，但不会让女儿和女婿来承担。嫁出去的女儿，一般情况下，无须再赡养自己的亲生父母，同时也不享有继承权。礼金就相当于一次性购买了女儿的劳动力，从而拥有对妻子的一定产权。在这种婚姻制度下，女性婚姻地位就无法和男性平等。毕竟，妻子是丈夫购买回来的劳动力，就应该听从丈夫的安排。
　　彩礼制度给女方家庭带来一定经济收益，同时也影响了女方在婚姻家庭中的地位。说不好听一点，毕竟人家是花钱把你娶回来了，所以多少就会有一种歉疚感。这种经济地位的差异，就会造成妻子的弱势。因此，中国传统婚姻之中，女人的地位往往很低，无法获得和丈夫平等的权利。
　　传统婚姻之中，往往不是两个人的事情，而是家族的事情。工业社会之后，家族的角色慢慢地淡化，彩礼制度也会淡化。当然，经济基础发生变化之后，相应的文化也会变化，但是这种文化瓦解可能需要很长时间。尽管中国已处工业社会，但是传统经济基础附带的文化仍然存在影响。
　　西方社会里，结婚往往是个人的事情。市场化越发达地区，男女关系就越平等。男女都可以自由选择工作，有了固定收入，因此就不会把婚姻当作一种谋生方式。同时，也可以很大程度地避免去结原本不应该结的婚，原本应该离的婚而没有离。既然两个人地位是平等的，就不存在传统社会里所谓的购买劳动力，也就没有中国文化里的彩礼。
　　自由恋爱的婚姻里，彩礼文化将会越来越没市场。尽管中西文化存在差别，但是内生变量会导致中国婚姻方式与西方社会殊途同归。
　　稿源：楚天金报
　　作者：李俊