本报评论员 李琼

　　几天来，很多人都在被一篇《我叫范雨素》的文章刷屏。范雨素来自襄阳农村，这个只有初中文化的育儿嫂，一个连打字都还不熟练的普通写作者，以她平实、直白、真挚的自诉，拨动了很多人的心弦。

　　有人评价范雨素文字粗糙，“没有超过高中生的写作水平”“像一本流水账”，可这并不妨碍更多的人直陈“被惊艳到了”。这种“惊艳”，恰恰不是精巧华丽，精心打磨，而是来自苦而不悲、哀而不伤的娓娓道来，来自有血有泪却不卑不亢的静默讲述。这种于真实的生活中涌起的个人体验，于个人体验中展现的生活姿态，耐读而动人。

　　“我不是写文章的人，我靠做苦力谋生。”这是范雨素对自己的认知。可这又有什么关系。她让我们看到，一个被生活重压的生命，一个苦苦打拼的务工者，喜欢“书多”的北京，始终没有放弃“满足自己的精神欲望”。她还让我们认识了北京城郊的皮村，在这个农民工聚集的城中村里，还有“工友之家”文学小组，还有朴素、单纯、真诚的文学梦想。他们自在地写自己的故事，他们放声朗读自己的作品，在谋生之余用写作让自己的精神生活有所依傍。他们的生活，他们的梦想，显得这样粗粝，可就是这一份粗粝，让你感受到艰难人生里的筋道鲜活，看到犹如钢筋水泥的罅隙中长出的一棵劲草。

　　《我是范雨素》的走红，是梦想的力量，也是平凡人的力量。从余秀华到范雨素，从田埂上、小平房里的写作者，到那些在自家小院琢磨小型飞机、鼓捣机器人的农民，往往是在这些“小人物”的意外追求中，我们看到生命的厚度和发展的深度。往往是在精神需求从最艰难的人生处境中生长释放的时候，我们看到让诗意穿越了生活的丛林，梦想打破了身份的界限，打破了学历的门槛，打破了各种逐渐固化的壁垒，成为一种生动多样的时代景象。

　　《我是范雨素》的走红，既是一种文学现象，也是一种社会现象。文学来源于生活，生活不是抽象的符号，而是一个一个具体的人，有血有肉，有情感，有爱恨，有梦想，也有内心的冲突和挣扎。范雨素最有力的写作武器，就是农民和打工者生活的第一手资料，就是草根群体最直接的生活现实。这难道不是“在人民中体悟生活本质、吃透生活底蕴”的生动样本？在我们的身边，在那些不起眼的生活场景中，总有那么一群人，尽管生计艰难，尽管生活有缺憾，却不愿意像机械一样活着，他们渴望精神的食粮，他们感受市井百态、反省生活意义、思考社会问题，他们有不放弃、不沉沦的人生姿态，难道不是这个社会之福？不是我们身边向上向善的力量？“活着就要做点和吃饭无关的事。”这样的表达何其朴实，这样的梦想又何其珍贵。

　　让我们珍惜每一个范雨素，让每一个粗粝的梦想都有生根开花的土壤。