小舍:一元化标准下的审美霸权

　　从范跑跑因为所谓的道德问题，而被撤消教师职务，再联想到由抵制家乐福到抵制如今的好莱坞电影《功夫熊猫》，我越发觉得，某些国人的逻辑混乱程度已达到令人发指的程度。如果你骂他是傻逼，他必定会怒发冲冠，一跃而起，指着你的鼻子大骂是良心被狗吃了的汉奸。
　　先说范跑跑。我很赞同网友的一句回复，范跑跑这一跑，中国人的思维前进了一大步。与很多挺“范”的人赞美范跑跑敢于承认是真小人相比，我更进一步，认为范跑跑并没有什么道德问题。用一句半业余半专业的话说，面对地震，范跑跑有逃跑权。很可惜，一种道德标准控制下的畸形环境中，这种垄断性的、强势性的、唯一性的道德标准，甚至剥夺了我们所应享有的一些人身基本权利，所以，大家习惯性地把范跑跑摆在道德宰判台上，强制性的想到要用行政手段、法律手段对他进行切割。
　　有人说，范跑跑这一跑虽然有值得理解之处，但始终应加以鄙视，否则人人如此，那是非常可怕的一件事，社会就不会有关爱精神的存在。我觉得这种说法有点本末倒置，在这个社会每个人的角色属性中，自立是主，他人关爱是辅，不可能人人甘当弱者，完全依赖于他人关爱。通过牺牲自已生命或所有财富来关爱别人的方式，这是一种极端的道德观，虽然对于这样的个例值得赞赏与嘉奖，但绝对不能予以鼓励和推广——就好像你不会游泳，还要跳水救人，最终把这种关爱一次性“消费”掉一样，如果本身不具备关爱别人的基础，你谈什么持续性的、有效性的关爱？人类社会是自私性与公共性的融合，在目前我们国家的经济基础上，如果一昧的剥夺自私性这个基础，一昧地放大公共性，我想倒不如咱们宣布共产主义社会已经提前到来了吧！
　　道德观原本应该是多元化的。每个人在每个时期面对不同的事件，会有不同的判断与行为，甚至会前后矛盾。范跑跑这一跑，并不代表他就是一个彻头彻尾道德败坏的人，而一个道德楷模在上台做完演讲后，很可能在下台那会儿喉咙发出“咳”的声音，然后一口浓痰就随便吐在光洁的大理石地面上。如果我们总是以一个标准，因为一件事，而认定一个人的全部，我仍旧要对这种混乱的逻辑思维骂一句：傻逼！
　　这种混乱的逻辑，我们倒不如称之为一元化标准下的审美霸权，并带有把道德、法律、政治混淆在一起的属性。前段时间抵制家乐福是闹得沸沸洋洋，甚至“家乐福”及“家 乐 福”等相关词汇被很多论坛至今都很搞笑地设为屏蔽词，最终是在国际国内都落了一个极大的笑话，家乐福的结帐队伍一如既往地排得暴长。有些人的骨子里始终有一种以类似于文革时期控制意识形态的方式搞运动，搞抵制的因子，所以这伙傻逼并不闲着，这不，他们开始号召抵制好莱坞的大片《功夫熊猫》了。
　　这是一件让人感觉到匪夷所思的事情。抵制《功夫熊猫》的原因很有趣，一是因为“功夫”和“熊猫”都是中国的国宝，岂容得美国人用他们的美国励志精神拿去恶搞，这不是侮辱咱国宝么，进一步说，就是辱华！二是因为时值四川地震，咱中国经济损失巨大，岂容得你这部好莱坞大片进入中国，以一种娱乐的方式大肆收敛中国人的财富，你不知道咱中国最讲形式，最讲忌讳的么！三是这部片子是梦工厂出的，知道梦工厂的老大是谁么？对，斯皮尔伯格，那个跟北京奥运过不去的家伙，所以，我们更要抵制！
　　我开始感到自豪。这些人真是太有才太能折腾了，我一直以为我想像力丰富，没想到只要让我更囧的。我倒不如建议，一是把国门关起来，与世界断绝来往，凡是国外的，特别是日美欧，一律抵制；二是全国披麻戴孝一年，不准打麻将不准抽烟喝酒不准拍电影电视剧不准有性生活，最好做菜不准放油，杀杀涨了近一倍的油价，坚持不住就想想咱苦难的灾区人民；三是奥运仍旧要开，但所有进来的外国人必须办暂住证。总之，我要让你每个人都过得很不爽，过得很不正常，最好是每天搞点运动折腾点什么最好。
　　四川地震中，很多死难者已经永久性地被埋在废墟中成为遗迹，却不知道外界如此热闹，就在那儿不停地争斗啊抵制啊。如今南方普降大雨，洪灾泛滥，可能没有地震和《功夫熊猫》这般新奇得吸引各路人马纷纷粉墨登场，大概这些人都已经对此无视了。
　　稿源：荆楚网
　　作者：小舍