8日,由山阴县委、县政府举办的首届山阴“奶牛选美大赛”决赛在该县古城镇举行。经过一个月的紧张角逐,共有6头奶牛获得冠、亚、季军,前三甲的奶牛养殖户将分别得到1-5万元的现金奖励。针对聘请比基尼“牛模特”一事引发的热议,山阴县县长正式做出回应:“争议可理解,尊重大家的意见,感谢对山阴奶牛的关注。”(9月9日《山西晚报)
应当说,县长回应中“理解尊重感谢”的态度值得肯定,然而对当地坚持的发展观逻辑我则不屈苟同,不禁置喙说两句。
首先,“车模”与“牛模”类比观有悖论。对于“恶俗炒作”说法,县长如是回应:“我们从全县10万头奶牛中层层筛选出最后参赛的30头奶牛,它们就是精品中的精品,是奶牛界的‘法拉利’‘劳斯莱斯’,它们理应有着和名车一样的待遇,有‘车模’就可以有‘牛模’。”我要提出的是,奶牛与汽车不同性质不同用途不可类比,前提不存在,自然得不出合乎逻辑经得起推敲的“有‘车模’就可以有‘牛模’”的结论。如果说“有‘车模’就可以有‘牛模’”,我请问,是不是只要 “有‘车模’”,就什么“模”都能有呢?这显属逻辑悖论。
其次,对活动效果评价观有悖论。剥离具体物质承担载体不论,对任何文明社会而言,任何带有公共传播属性和大众娱乐功能的活动,当然可以内容形式“百花齐放”,然社会效益与经济效益并重,却后者从属前者的评价标准却不能“百家争鸣”。我注意当地报道如是标榜:比赛启动后,在短短一个月内,山阴生鲜牛乳的收购价格就提高了1毛钱。虽然1毛钱看起来不多,但是全年下来,一些奶农的收入可以增加几万至几十万元,大大提高了奶农的养殖积极性,让奶农得到了实惠。然而我要说,我信这些“劳什子”,但它们充其量只是经济效益。我提醒注意的是,报道同时称,奶牛选美大赛一经启动,尤其是聘请比基尼小姐当“牛模特”一事,在国内引起广泛热议,评论褒贬不一。一时间,炒作恶俗等词汇把这座平静的小县城推到舆论的风口浪尖。这说明什么?说明社会效益不佳,甚至可谓给当地带来了一定负面影响。显然,仅拿经济效益说事来佐证活动效果而对社会效益忽略不计,既有悖逻辑又难以服众。
再者,奶牛选美的审美观有悖论。奶牛的价值在于其生产牛奶的质量和数量,而不是外貌体况,或主要不是后者;“奶牛选美大赛”中,专家评委根据奶牛外貌体况现场评分,我请问:评分标准是怎么制定的?制定标准的依据是什么?如果评分标准只是几个“专家”官员暗箱操作的结果,则当然既不公允也不能得到公论。报道所称的最终决出冠军9号牛奖金5万元;亚军8号牛和27号牛各获奖金两万元;季军11号牛19号牛以及30号牛各获奖金1万元,显然也缺少足够的公信力和说服力,从而让落选者心服口服。即便对此忽略不计,我再追问,如是选美奖励对行业发展的激励和示范意义又有多大?
其实,既然山阴是该省奶牛养殖及乳品加工第一大县,在全国也有很重要位置,其奶牛乳品业已走过40年历程,但一直鲜为人知。反思成因无非有二,不是奶牛乳品业核心竞争力不强,便是对外宣传吆喝不够。对前者,恐怕仅凭奶牛选美聘比基尼模特之类雕虫小技,除了会藉以争议给当地带来负面影响,未必能让山阴奶牛“一举成名天下知”;而对后者,设若果真山阴奶牛核心竞争力过人,对外宣传推介的方法可谓“条条大路通罗马”,又何必非要在“奶牛选美聘比基尼模特”一棵树上吊死呢?不知当地官员以为如何?
稿源:荆楚网
作者:陈庆贵
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