李文富：“官不聊生”让老百姓情何以堪？

　　江西省委书记强卫的一个讲话，刊登在7月22日的《人民日报》上。在讲话中，强卫批评了几种“十分错误”的认识，其中之一是有的官员“觉得现在要求严了，当干部不自在，感叹什么‘为官不易’、‘官不聊生’，进而‘为官不为’，当‘好好先生’。”（7月23日新华网）
　　自古来有民不聊生一说，而“官不聊生”之说还前所未有。民不聊生，是指为官者无能无德，令此方百姓丧失了生存的条件。如果按此逻辑，“官不聊生”是否可理解为某些官员因受外因“干扰”已经什么都不能做了？而事实真是如此吗？
　　首先要问，做官到底该做什么？在中国的古代的官学中，官者，管也，肩上扛的是“草民”老百姓。也就是说，做官就要为民做事。
　　既然做官是为民做事，我们就该明确两个概念，一个是官，一个是民。从两者关系上讲，官是主体，民是客体，官的意识和行为，决定着民的取向和状态。从这个意义上讲，官的意识和行为，就是“公”的意识和行为，民的个体需求则是“私”的愿望和受用。但官都来自于民，他的一些连带关系又会将其扯入“私”中。
　　“公”中有“私”，本是难以割断的客观现实，谁都可以理解，但官的权利是民所赋予的，以“公”谋“私”无疑是官的最大诟病。如果让以公谋私的风气蔓延下去，“官不聊生”的感叹肯定不会出现，倒是民不聊生的怨气将直接危及到国家的政权。国家对官员严要求，绝没有剥夺官员本身的生存权力，严要求也无非是让官员们洁身自好，以公心树公信。就因为对干部“现在要求严了”，一些干部就觉得“当干部不自在”，这种逻辑也不外因为“以公谋私”受到了限制，所谓的“官不聊生”，也就是个别官德沦丧的“官员”对他已经无法以公谋私、以权谋私的哀叹。虽然“官不聊生”从另一个方面体现了国家在反腐败上取得了可喜的成效，但“官不聊生”的后果将是为官不为，这又让老百姓情何以堪？国家不断加大反腐力度确是大快人心，但人民干部为人民服务的宗旨又该如何来彰显？
　　稿源：荆楚网
　　作者：李文富