王传合：批鲁迅伪大师是独说孤傲者妄自尊大

　　微博认证为“黑龙江省作家协会会员”的80后知名作家独孤意今日在微博发表名为《请双料伪人鲁迅滚下神坛》的博文，向现代文学大师鲁迅开炮，称其为“伪君子和伪文学大师的双料伪人”。（9与27日中国青年网）
　　对绝大多数中国人来说，鲁迅是一位非常值得尊敬和引以为豪的文学大师。在国人心目中，鲁迅不仅是伟大的文学家、思想家、革命家，更是反帝反封建的一面旗帜。用毛泽东主席的话说，鲁迅是中国文化革命的主将。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
　　鲁迅所处的年代，是半封建半殖民地的社会，在这样的大背景下，鲁迅对中国的现状痛心疾首，为唤醒沉睡的国民，改变人们被麻木的心灵，不惜弃医从文。成为一位代表广大人民大众，向着敌人冲锋陷阵的勇敢的战士。
　　反观这位80后知名作家独孤意所称，“鲁迅的作品是反智的，是不适应潮流发展和时代进步的，是注定要被历史淘汰的“渣子”， “伪君子和伪文学大师的双料伪人”等，却令人难以信服。
　　人们不仅要问，在当时的中国，正是处于半封建半殖民地的社会，劳苦大众食不果腹、衣不蔽体，社会严重的不公，危机四起。在这样的社会背景下，为求生存，唯有通过唤醒民众的觉醒，方能制止暴力、仇恨。怎么能说鲁迅是公然鼓吹暴力、仇恨，宣扬假丑恶呢？
　　独孤意所说的鲁迅笔下的中国人麻木、愚昧、懦弱、自欺、凶暴，美其名曰“国民性”，更是对历史的无知和误判。在当时，半封建半殖民地的中国民不聊生，国民麻木、愚昧、懦弱是当时社会条件下的真实写照，“东亚病夫”、“一盘散沙”，国民的劣根性真真实实存在。
　　在当时的社会，老百姓生活在水深火热之中。对于独孤意来说，目前过着生活充裕、衣食无忧的安定日子，如何能体会到当年鲁迅忧国忧民的高尚情怀？如同鲁迅说的，人类的感情并不很通，穷人没有开交易所折本的烦恼，石油大王不知道北京街头捡煤渣的老太太的心酸，灾区的灾民大约不会去种兰花，贾府里的焦大也不会去爱林妹妹。
　　再者，评价鲁迅先生，不能离开当时的社会环境和条件，把历史和现实分割开来，孤立地看待历史问题。倘若是脱离当时的社会环境和实际情况去观察和评判历史，无疑是很不全面的，也是令人不能接受的。
　　最后说明一点，对独孤意对鲁迅伪大师的批判，人们除了怀疑其历史知识的贫乏之外，更怀疑其动机和目的，抑或是借助批判炮轰鲁迅，来提高自己的知名度和影响力。倘若是这样，就有点妄自尊大、自不量力了。
　　稿源：荆楚网
　　作者：王传合