半个月内,余小姐接到了9张请柬,她数了数,结婚5张,满月酒和生日宴三张,甚至一个前同事的父母结婚纪念日,也送来帖子希望到时候去凑个热闹。除了7号外,其他的时间都几乎排满了,尤其是国庆节当天的三场婚礼,让她更是头痛,有的是朋友,有的是长辈亲戚家,哪边不去,都得得罪人。(2014年9月29日新华网)
当下,不少工作不久的年轻人面对结婚请帖,往往产生纠结。去吧,开支太大,工资不够用。不去,显得合群,面子挂不住。可是,结婚红包被成为戏称为“红色炸弹”背后,人情消费呈现出随礼频率高、单次随礼的绝对值高、礼金占到青年的收入比例高。结婚礼金消费已经严重影响到年轻人的正常生活,以至于成为了生活中的负担。
从民俗的作用来看,年轻人初创家庭,红包的功能就是亲戚朋友帮助他们度过最初难关,本质上属于社会群体互助互济的一种形式,也体现着传统儒家文化的礼仪文化。随着时间的转化,人情往来成为了大众满足感情和社交的需求。可是,现代社会的到来,人与人之间的联系数量呈现数量激增,人际关系需要延续并不能停止。因而,在有限的收入不变的情况下,随礼的数量、数目增加了,维系关系给人们增添了不少的负担。
有人会问,需要随礼的数量上去了,为什么随礼的额度不能减少呢?从实质上来看,随礼人与受礼人之间无形中存在博弈关系。在中国传统的文化里,礼金就是一种心意的象征,没有固定的额度,甚至认为感情是无价的。不过,在实际的人情交往过程中,礼金的数额往往要与受礼人的感情深浅结合起来。因而,在随礼时,随礼人过程中非常谨慎,需要让随礼的数量与感情之间进行“较量”最后形成一个定价,但由于感情不同,定价往往没有准确的“参照系”,给随礼人增加了心理负担。
如何让“红色炸弹”拆弹,看似只是简单的个人选择,实则负担已经成为了社会面临的问题,亟待矫正。随着信息社会的到来,人与人之间的链接点更加丰富,让年轻人从自设怪圈到自拆怪圈。人情与投资之间最终要脱钩,人情味不可避免地出现淡化的倾向,红包回归常态这是一个趋势。但如何让传统的礼文化能够比较健康的延续下来,这是一个长期的过程,需要社会逐步改变,媒体也要多倡导淳朴的人际关系。
作为个人,面对“红色炸弹”,毕竟“红色炸弹”属于正常的人情开支,如果收入可以,可以选择消费,这是个人自由;如果成为负担,也可以选择大胆“拆弹”,也是个人自由。毕竟都是年轻人,对风俗稍作改变,对于大多数人而言,还是可以理解。实在不好意思,随礼的时候,不妨与其他朋友多交流,也可以统一数目,随的少一点。如此,既兼顾里子,也能兼顾面子,何乐而不为呢。
从几十年前随礼几元,到现在随礼额度从几百甚至达到上千,随份子成为红色炸弹,背后闪烁着功利化的色彩。或许,年轻人收入少,随礼不在钱多少,心意到了也就可以了。
稿源:荆楚网
作者:章正
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