霍计武：处世不忘真善美，为政当推俭廉勤

　　对于领导干部"懒政"现象，老百姓有许多画像："上午点个卯，下午玩电脑，等着下班了……"这些懒政的官员干起工作来，就像算盘珠子，拨拨动动，他们不仅心懒、嘴懒，而且手懒、身懒，办事拖拉、相互推诿，不想作为、不会作为，群众到他们那里办事，常常是"门难进、脸难看、事难办"。这些作风和做法对党和政府公信力的伤害，丝毫不逊色于贪腐。因此，李克强总理指出"'懒政'也是腐败"，可谓一针见血，发人深省。（9月11日光明网）
　　如果说贪污腐败是党和国家的"致命伤"，那么，官员"懒政"则是党和国家的"慢性病"，不管是"致命伤"还是"慢性病"，都无疑会危及党和国家的健康肌体。
　　廉政和勤政，是对广大干部的基本要求。古人云："勤者，政之所要；廉者，政之本也"。从一定意义上讲，廉政是勤政的前提，勤政是廉政的目标或结果。不廉无以立身，不勤无以成事。一个干部能力再强，工作再勤奋，如果在廉政上出了问题，就丧失了根本；一个干部再廉洁，但庸庸碌碌、无所作为，必然会贻误党和人民的事业。
　　廉政，就是廉洁从政、干干净净做官，这是对从政者最起码的要求。为官者，手里都有一定的权力。权力是一把双刃剑，可以用之于公，为老百姓服务，造福人民；也可能用之于私，为个人和小团体牟利，生出祸端。古人曰："民不畏我严，畏我廉，廉生威；民不服我能，服我公，公生明"，就是领导干部廉洁从政的基本道理。
　　廉洁是为官从政的一条根本政治原则，古今中外概莫能外。廉与贪是为官问题上的两个方面，它像试金石一样检验着每一个人，不彼即此。我们党自成立以来，就将全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨，视清正廉洁为政治之本，传家之宝。我们是人民的公仆，为政必须清廉，手中的权力是人民给的，只能用权力为人民服务，不能用来为个人谋私利。要求我们在政治上、经济上和生活上要奉公守法，清正廉洁，坚决抵制以权谋私、争权夺利、贪污受贿、奢侈浪费等消极腐败现象。领导干部能否正确把握好权力的行使，能否在廉政上过得了关，能否在廉政建设中发挥好表率作用，直接关系着干部队伍建设，关系着发展改革稳定大局，关系着广大人民群众的根本利益。
　　勤政，就是要认真履行职责，勤勤恳恳办事，切切实实做好本职工作。对于从政者来说，仅仅廉政是不够的，更重要的是勤政，要为老百姓多办事、办好事、办实事。而且，要把好事办好、实事办实，真正造福兴义人民。
　　古人讲，为官一任，要造福一方；"当官不为民做主，不如回家卖红薯"。古时有一则关于"无功就是过"的寓言：一个当官的死后到阎王爷那里报到，说自己为官清廉，所到之处，只喝清水一杯。阎王爷听后说，设官是为了兴利除弊，如果不贪钱就是好官，那么在公堂上设一个木偶，岂不更胜于你？当官的争辩道，我虽无功，但总也无过吧！阎王爷说，你处处只求保全自己，对皇亲专权因避嫌疑而不言，对治理河患因怕麻烦而不办，岂不负国负民，无功就是过！其寓意令人深思。
　　廉政和勤政，如车之双轮，鸟之两翼，领导干部缺一不可。勤而不廉要出事，廉而不勤要误事，不廉不勤更坏事。各级干部特别是领导干部，必须廉洁从政，但只做到廉政，不当贪官，这个要求太低了；更重要的是勤政，要为老百姓多办事、办好事、办实事。也就是说，只有做到既廉政更勤政，才是党和国家的好干部，才是老百姓心目中的好官。
　　一个干部能力再强，工作再勤奋，但在廉政上出了问题，就丧失了根本；而一个干部再廉洁，但不为老百姓办事，就贻误党和人民的事业。在实际生活中，不廉和不勤还往往是"孪生子"，腐败分子或因贪欲而丧失了工作上的进取之心，或因懒惰而贪恋物质上的享受。试想，一个人终日沉湎于吃喝玩乐，纸醉金迷，怎能全心全意为人民办好事、做实事；一个人没有宵衣旰食、夙兴夜寐的好作风，又怎么会牢记"两个务必"、坚持清正廉洁？
　　既要廉政，更要勤政，体现了立党为公、执政为民，就是为民用好权、为民多谋利、为民多效力。从政者有了这两条，方有安身立命之本，方能体现全心全意为人民服务的宗旨。
　　处世不忘真善美，为政当推俭廉勤。廉，则树形象；勤，才出实绩。廉政是前提，勤政是保障，领导干部必须做到干净、干事、干成事。说到底，就是要求广大干部都力争做一名两袖清风、奋发有为、人民满意的好干部。
　　稿源：荆楚网
　　作者：霍计武