当你在一些寺庙场所向功德箱内投钱的时候,你知道这些钱最后都去哪儿了吗?你是否能接受,很多“功德箱”,其实是旅游景区甚至上市公司攫取利润的工具?(新华网12月19日)
然而,类似这样的景区包围寺院、借助宗教敛财的“功德箱经济”现象,在国内很多地方早已是公开的秘密。譬如不少媒体曾报道,陕西某知名寺庙景区疯狂敛财,甚至给每一个功德箱都安排了创收指标。
不是宗教团体的旅游景区及管理部门从事着宗教团体的“业务”而设立功德箱,在正规僧团管理的功德箱中间“鱼龙混设”。若此“借佛敛财”的诈骗行为不能得到妥善处理,必将影响善男信女们来此敬奉,必将影响寺院的长远发展,从更深层次来说是影响佛教文化的继承与弘扬。
作为一个佛教信徒,面对如此尴尬境地也觉无奈,对于寺庙等宗教场所的功德箱规范管理,尚无全国层面的统一规定。如何改变这一局面,变得亦加艰难。在此,个人有以下几点建议:
重新定位,划清权限。重新审视对以寺院为主要内容的旅游景区及管理部门的定位,佛教文化的继承与弘扬,需要引入现代市场机制,但是也需有个界限。区分寺院与其的界限,划清景区收入与“功德箱”的捐赠款项的管理权限。
规范以营利为目的旅游开发企业涉足寺院的准入制度。百姓所信仰的佛教清净之地,若以营利为目的开发旅游公司,岂不亵渎我们这些普通百姓的信仰。
明确 “功德箱” 的捐赠款项的用途,规范“功德箱”的捐赠款项的管理制度。捐赠款项除了维护正常的基本开支和开展寺庙活动外,因来于老百姓,应当惠于老百姓。古有僧人锄强扶弱、悬壶济世,今应有僧人扶贫救孤,可以引导寺庙开展阳光工程、爱心工程,使之成为一个关爱社会的大团体。规范这些资金管理制度,确保合理使用,能有效遏制挪用资金、敛财等有损“阴德”之行径。
稿源:荆楚网
作者:蔡克斌
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