当你在一些寺庙场所向功德箱内投钱的时候，你知道这些钱最后都去哪儿了吗？你是否能接受，很多“功德箱”，其实是旅游景区甚至上市公司攫取利润的工具？（新华网12月19日）
然而，类似这样的景区包围寺院、借助宗教敛财的“功德箱经济”现象，在国内很多地方早已是公开的秘密。譬如不少媒体曾报道，陕西某知名寺庙景区疯狂敛财，甚至给每一个功德箱都安排了创收指标。
不是宗教团体的旅游景区及管理部门从事着宗教团体的“业务”而设立功德箱，在正规僧团管理的功德箱中间“鱼龙混设”。若此“借佛敛财”的诈骗行为不能得到妥善处理，必将影响善男信女们来此敬奉，必将影响寺院的长远发展，从更深层次来说是影响佛教文化的继承与弘扬。
作为一个佛教信徒，面对如此尴尬境地也觉无奈，对于寺庙等宗教场所的功德箱规范管理，尚无全国层面的统一规定。如何改变这一局面，变得亦加艰难。在此，个人有以下几点建议：
重新定位，划清权限。重新审视对以寺院为主要内容的旅游景区及管理部门的定位，佛教文化的继承与弘扬，需要引入现代市场机制，但是也需有个界限。区分寺院与其的界限，划清景区收入与“功德箱”的捐赠款项的管理权限。
规范以营利为目的旅游开发企业涉足寺院的准入制度。百姓所信仰的佛教清净之地，若以营利为目的开发旅游公司，岂不亵渎我们这些普通百姓的信仰。
明确 “功德箱” 的捐赠款项的用途，规范“功德箱”的捐赠款项的管理制度。捐赠款项除了维护正常的基本开支和开展寺庙活动外，因来于老百姓，应当惠于老百姓。古有僧人锄强扶弱、悬壶济世，今应有僧人扶贫救孤，可以引导寺庙开展阳光工程、爱心工程，使之成为一个关爱社会的大团体。规范这些资金管理制度，确保合理使用，能有效遏制挪用资金、敛财等有损“阴德”之行径。
稿源：荆楚网
作者：蔡克斌