易国祥：倪萍以“素面”《等着我》是一面镜子

　　离开主持人岗位后，倪萍一直默默热心公益事业，用行动诠释着一个女人最善良的爱。近年来，倪萍深居简出，写书画画，几乎不接受采访，也很少在公开场合露面。 而由她主持的《等着我》，一档晚间22：38开始的节目，开播近一年来收视率却屡创新高。（2月25日《中国青年报》）
　　笔者在所观看的几期节目中，只看到现场一些企业家和慈善机构为寻亲当事人及家庭提供经济方面的帮助，至于倪萍自己也在节目中一次次慷慨解囊、捐画，还把儿子价值不菲的钢琴也捐给了一个喜欢音乐的盲童，令人又多了一份感动。
　　倪萍主持公益节目，不仅仅以引导和鼓动他人行善助人为己任，而是自己身体力行，且十分低调，她“素面”裹着温暖的心，很好地满足了公众的一种道德渴望。刘慧芳的扮演者凯丽就应该是一个贤妻良母，石光荣的扮演者孙海英就应该是个坚定的共产党员。可现实中的有些人并不能如人们所愿。但这似乎可以原谅，因为他们毕竟是在演戏。
　　真正不能原谅的是社会主流角色和政治身份很明确的人，他们的“双面人”特征，会对执政党和官方造成致命的伤害。比喻那位徐州人大代表李宝俊，他一边在北京违法“挖坑”企图谋取暴利，一边在徐州市人大年会上附议一份《关于统一规范违法建设认定程序的议案》。李宝俊拥有政治身份和数亿资产，却偏偏没有附体的灵魂。
　　陈光标应该是“浓妆艳抹”的慈善家，笔者曾经为他撰文，理解他的慈善行为肩负着带动社会和公众的责任，但仍然无法阻止舆论和公众的吐糟。对比倪萍，就不难发现，做公益也好，做慈善也罢，这都不能当演戏，不需要任何夸张，更不能刻意摆显，这是由中国传统文化和现实民情社会心理决定的。
　　梳理一下倪萍重回央视主持《等着我》节目的细节，比喻她说大白话、不煸情、不让化妆师重妆、不戴项链耳环、不穿漂亮衣服，为的是把美好的心灵和悲悯的情怀展示出来，为的是实现数以千计的救助者寻找到亲人的心愿。
　　《北平无战事》编剧刘和平近日接受媒体采访时提到曾国藩，说这个人物之所以被蒋介石称为“古今完人”，被毛泽东称为“独服曾文正”，是因为他真正从骨子里解决了一个哲学命题：“我是谁？我从哪里来？我到哪里去？”
　　倪萍是不是思考了这个问题我不知道，但至少在《等着我》节目中，她定位自己是一个对央视还有义务的人，对寻亲者有帮助责任的人，此时，她不是明星，也不是可以简单应付场面的一个公众人物，她知道自己该如何做。这是他“素面”的内涵、“低调”的底气。
　　稿源：荆楚网
　　作者：易国祥