近时日，人民日报、人民网推出的《“四有”书记谷文昌》的报道，引发网友点赞一片。一个县委书记，离世已经34年了，还有那么多人为之记得、为之缅怀、为之称颂、为之景仰，是一件多么令人心暖的事情。他的“身后名”，是穿越时空的掌声，润养了从政精神，成为“愿为好官者”的典范。

　　为官留什么？很重要的一个方面，就是留下一个好名声。这是一个从政“功名观”的问题，功名观直接影响为官者的“身后名”。有的能够名垂青史，有的什么也不会留下，有的还会留下千古骂名。从谷公的“功名观”来看，“功”就是对人民有功，“名”就是在身后留名。为官一任，给群众留下了什么，对当地现状改变了什么，为当时社会留下了什么，这就是共产党人“功名观”中应该思考的问题。

　　有两个经典的为官故事，一个是《七品芝麻官》，七品县令唐成通，不惧诰命夫人及背后势力威风，终将正义匡扶，践行了“当官不为民作主，不如回家卖红薯”的为官誓言。一个是《徐九经升官记》，体歪心正的徐九经，与王公贵戚斗智斗勇，让一对有情人终成眷属，之后脱袍挂冠，歪脖树下卖酒为生去了。

　　两个封建社会的为官故事，之所以那么的深入人心，被人们反复吟唱，全然在于唐成通和徐九经两个人，生前做了“为民事”，身后留下了“千古名”。

　　当今社会也是这样，想要追求“身后名”，就需做好“生前事”。无论什么时代，“身后名”都是根植在老百姓的心里。因此，要做老百姓高兴的事，让群众有更多的“获得感”，莫做那些只顾自己高兴、甚至是损害老百姓利益的事情。要做那些管长远、出潜绩的事情，莫做那些只管眼前、急功近利、一味追求显绩的事情。要做为官一任、造福一方的事情，不能为官不为，一事无成；更不能为官乱为，非但山河不改，反而千疮百孔，让老百姓失去了“信任感”。

　　政去人声后，民意闲谈时。当把“身后名”作为“从政目标”和“行事指南”，为官者就会谨慎地思考、谨慎地作为，让眼前所做的工作经得起群众的检验，经得起历史的检验。

　　稿源：荆楚网

　　作者：刘忠友