7月22日，四川省青神县300余名党员干部进行不“打干亲”公开宣誓，并签下不准“打干亲”承诺书。此前，四川眉山市青神县出台规定，明令禁止党员领导干部以任何名义、任何形式与任何人，通过“打干亲家”、“认干爹干妈”、“认干兄弟”、“认干儿女”等方式“打干亲”。（7月24日《长江日报》）

　　党员干部不许“打干亲”，还要公开宣誓，这种做法看起来有些“突兀”。其深层次的背景是，去年10月，中央第九巡视组向四川省反馈巡视情况时指出，一些干部通过“打干亲”、“打礼”等方式拉关系，利用节日和红白喜事收受红包。今年1月，四川省委在巡视整改情况的通报中称，要大力弘扬新风正气，抵制袍哥文化、勾兑文化、“打干亲”等封建腐朽思想渗透和不良风气影响。

　　这么看来，青神县300余名党员干部进行不“打干亲”公开宣誓，可以理解为青神县执行四川省委相关精神的一个“自选动作”。青神县这么做，也是因为当地袍哥文化之盛，“打干亲”的党员干部比较普遍，有的甚至打了好几个“干亲”。仅公开宣誓当天，就有50余名党员领导干部主动解除了“干亲”关系。我们不难想象，在小小的青神县地盘上，只要稍微转个弯，大家都是“亲戚”关系。

　　作为一种民间习俗，“打干亲”带有浓重的迷信色彩。在新时期，党员干部“打干亲”，往小了说是搞“圈子文化”，往大了说是搞山头主义、宗派主义。而不论是“圈子文化”，还是山头主义、宗派主义，都与我们党的政治规矩严重背离。

　　世上没有无缘无故的爱。党员干部“打干亲”，表面上看是一种人身依附，背后实则是经济利益的输送，最终可能演变为权力寻租。这方面的事例并不鲜见。在青神县，原县人大常委会副主任刘泽利与一位开发商“打干亲”，刘利用职务之便，为这位开发商谋取利益的同时，也收受他人所送财物180.66万元。

　　原南京市市长季建业在扬州为官时，就曾认了多个“干亲”。季建业认某酒店服务员祝某做自己的“干妹妹”，季建业还让自己的母亲认祝某为“干女儿”。再后来，季建业的这个“干妹妹”成了季建业的情人。当然，祝某这个“干妹妹”可不是白“干”的。在检察院的起诉书中，祝某这个“干妹妹”变成了季建业的“特定关系人”，季建业为祝某承揽各种项目提供帮助，祝某则间接为季建业收受贿赂提供方便。

　　如此看来，党员干部“打干亲”真不是一件小事。青神县明令不许党员干部“打干亲”也绝非小题大做。权力一旦攀上“干亲”，为官者必然抹不开情面、放不开手脚，既有的“原则”就可能变成“原则上”。而那些攀上官员高枝的“干亲”，就可能变成权力的掮客，最终被出卖的，必然是党和国家的利益、人民的利益。青神县要求党员干部不“打干亲”，不仅阻断了一条利益输送的“暗道”，无疑也是对党员干部的一种保护。

　　稿源：荆楚网

　　作者：张卫斌