不久前，四川省青神县400多名党员领导干部公开承诺，不以任何名义、任何形式与任何人通过“打干亲家”“认干爹干妈”“认干兄弟”“认干儿女”等方式“打干亲”，并有50余名党员干部现场解除“干亲”关系。“打干亲”一度成为网络搜索热词。

　　“打干亲”可追溯于四川的“袍哥”文化，一度成为四川部分党员干部之间“搞依附”“拉关系”的缘由，而“干亲”的中心即那些位高权重的“关键少数”，所以 “打干亲”的实质是“圈子文化”。

　　“打干亲”将毫无血缘关系的人织构成“舅甥”、“兄弟”、“父子”、“母女”等，这不仅仅让党内政治生态庸俗化，更是权力观的偏移。结亲之后，“干爹”就是“救命毫毛”，“干妈”就是“尚方宝剑”，“舅倌”也成了权力寻租的“引桥”。要想根除“打干亲”现象，就要铲除“圈子文化”这一根基。

　　纵观各种圈子的疯狂滋长，都有形形色色的“群主”长袖善舞的身影。“石油帮”背后有蒋洁敏、周永康等人在幕后操作，“军队腐败”背后有徐才厚等人在运筹帷幄，“山西帮”背后有副国级苏荣等人在指点江山。而从某种程度上讲，“打干亲”的危害性更大，它给“圈子文化”披上了一层“温情脉脉”的情感外衣，让别有用心的利益输送成为“家族”式的勾结。

　　“染于苍则苍，染于黄者则黄。所入者变，其色亦变。”墨子观人染丝，禁不住感慨“染不可不慎也”。圈子文化是一种抱团取暖的暧昧，在这种政治生态下，很容易形成攀龙附凤的“家天下”，很容易造成投桃报李的利益输送。根除圈子文化要重建官场生态环境。

　　砍断“权力”树根。圈子文化很讲究中心，实行的是家长制，那些位高权重的“家长”就是圈子文化的根。没有这些“家长”的影响力，圈子就不能吸取营养而茁壮成长。最近查处的徐才厚、周永康和蒋洁敏等人皆是各种圈子的权力之根，而根断之时，也是树倒猢狲散之际。砍断圈子文化的树根，就是要“打蛇打七寸”，紧紧地盯住根系部位，重拳出击，让“家长”尝一尝“哨棒”的威力。

　　剪除“利益”枝叶。圈子成员的宗旨是“互助互进”，认为如果完全置身“圈”外，会在政治利益的获得上被排挤、边缘化。因此，一些党员干部想方设法地加入圈子，形成公权与私利结盟。圈子文化是阳光行政的阴暗面，背后是各种不可告人的利益交换，在“觥筹交错”下鲸吞了社会财富，“会心会意”下占据了社会资源。剪除圈子文化的枝叶，就是要斩断背后的利益链条。

　　优化“规矩”土壤。进圈之人的最终目的是在仕途和私利上走终南捷径。做事“抄近道”很容易超越规矩的界线，组织的运行围绕一个“公”字，圈子的运行围绕一个“私”字。“圈子文化”的规矩是用“江湖义气”代替了共产党人的党性，用“宗派主义”代替了共产党人的纯洁性，在为人民服务的大道上渐行渐远。优化“规矩”土壤，就是要扯下圈子文化“含情脉脉”的面纱，切实做到行有规、为有矩。

　　稿源：荆楚网

　　作者：别亚飞