“中国式”的标签已经不再是单纯地用在过马路上了，“中国式自助”、“中国式践踏草坪”“中国式游玩”等行为已经被归入了“中国式陋习”之下，即便是被贴上了地域或者国家性的标签，它起到的作用却是微乎其微。

　　近日，广州中山大学关于“草坪禁入”的规定招来部分师生的反对，同时引起社会热议。上周五，该校社会学教授王进带着学生到草坪上课，遭到学校保安的“驱赶”。12月11日，中山大学保卫处通过微博回应此事称：“校园不能成为随意嬉闹的公园和乐园，校园应该高雅有品位。”（《北京青年报》12月15日）

　　有多少陋习我们见怪不怪？有多少争议我们司空见惯？往往一些禁令的推行会面临巨大阻力，并不是人们熟视无睹，而是这些细枝末节的问题在很多人看来没必要大惊小怪，因为没有涉及到自身的具体利益，就不会多去注意，这也是导致“中国式”标签存在的根本原因。

　　回到教授在草坪上课被驱赶这件事上，单从纸面报道来看，大家会认为教授受到了不公正对待，对这样一个拥有“高风亮节”的教授来说，在草坪上课是一种高雅品位，为什么会受到保安的“文化歧视”呢？但就是这样的观点，让很多人走入了一个心理误区，因为草坪问题不仅是校园绿化的问题，它还是关系园林形象、校园文化的重要特质，若是教授执意在草坪上课，是对学校规定的漠视，更是对自身行为的强词夺理，很多人在享受校园美景的同时，并不知道如何保护这种美好，不能仅仅因为教授受到了驱赶，就以偏概全地认为草坪禁令是不公正的。

　　诚然，草坪禁令不能解决根本问题，但是不能否认其存在的合理性。国内的草坪多是以观赏性为主，若是过度踩踏会导致死亡，所以就有了“小草微微笑，请您绕一绕”之类的各色标语，尽管标语很多，践踏草坪的陋习还是屡见不鲜，归根结底，还是一个理念问题。

　　美国是全世界最热爱草坪独家的国度，聚餐、会议、运动甚至避难都可以在草坪上进行，暂且不论中美文化及美学理念之间的差异，美国人更多地把草坪当做的是生活的一部分——就像英国人的花园，中国人的厨房一样。像国内在城市绿化设方面，就只是把草坪作为城市绿地空间的填补，而没有作为公共活动中心，地区的发展点来考虑，且不肯在小范围生态系统的维护方面多下功夫，这样的观念根深蒂固，就导致了“中国式草坪”走的人多了，就变成了路。仁者见仁，智者见智，草坪开放与否，和人们观念和素质息息相关，可不是教授一家之言就能决定的。

　　不是所有 “外国” 的草地都可以随意践踏，也不是所有中国的草地都不可以踩，只是草坪禁令的实施需要因时因地而制宜，我们很多人在生活中扮演的都是像教授这样的角色，当自身利益受到损害时，便会打着正义的旗号不遗余力地维权，殊不知，生活中这样的“教授”还有很多，如果不考虑人口密度、国民素质、养护成本以及草坪种类的话，谁来为草地游憩过后剩下的垃圾处理买单呢？现在呼吁解除草坪禁令还为时过早，还是等一段时间吧！

　　稿源：荆楚网

　　作者：宋潇