人们观看烟花时，看到的是绽放过程，是恢弘璀璨的整体，往往会忽视它们在爆炸前只是天空中微小的黑点，而这个“黑点”才是烟花的核心。如果将艺术作品想象成漫天华彩的烟花，那么艺术作品所包含的思想便是这个“黑点”。
艺术有多种形式，音乐、电影、戏剧、绘画、文学等等，无论何种形式，一件成功的艺术作品，它一定是带有“欺骗性”的。何为欺骗？它不会直截了当地告诉你作品主旨什么，它需要读者、观众、听众抑或看客自己去体验。一千个读者就有一千个哈姆雷特，半杯水，有人看到的是“只有半杯水”，有人看到的是“还有半杯水”。艺术对你的影响，取决于你的思考。
《肖申克救赎》中的安迪，被狱警殴打后单独关禁闭，别人问他如何在阒寂黑暗的小屋里熬下来的，他说：“我有莫扎特陪着我。”音乐对有些人来说只是音符的律动，对有些人来说却是知己知彼的好伙伴。
《雷雨》有的人将它视为“猎奇剧”。有的人将则它视为中国戏剧的巅峰，迥异的性格、思想的跨度、封建与反封建、父权与反父权。每个角色似乎都能找到对应的“现实产物”，市井小人鲁贵、作威作福周朴园、正直善良鲁侍萍、敢爱敢恨繁漪、胆小懦弱周萍、天真理想周冲、嫉恶如仇鲁大海、单纯无知鲁四凤，八个人物、八种性格与身世，他们注定要在这房子里闹得个天翻地覆。
《屈原》，宜昌的本土戏剧，更是达到了思想的“百花齐放”。有的人看到了生活的艰难，不屈的韧性；有的人看到了铮铮铁骨，生要生得光明，死要死得磊落；有的人看到了舍身为国的宽阔胸襟，有的人看到了仰天长啸的愤怒，那是“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 此后如竟没有炬火：我便是唯一的光”的不畏强暴的精神。
视觉与听觉只是艺术的载体，思想才是艺术的本真。12月6日晚，第四届宜昌艺术界盛大开幕，它是人民的节日，艺术的盛会，更是思想的盛宴。从《唐宫夜宴》看远去的历史在当今绽放昔日的繁华，彩绘陶俑的“具象化”，历史博物馆在舞台上“活”了起来；从《轻舟已过万重山》看李白的陶然与洒脱，方寸的舞台也能跨越山川河海，跨越释怀、浪漫与自由；从《白色的鸟》看坚强与韧劲，将逐梦之心化为扇动的羽毛，无翅的鸟也能振“翅”飞翔……
流逝的美也能将生活装饰得鲜活，不得赏识的人生还藏着潇洒与自由，残缺的身体还能迸发无限的力量，透过艺术看本真，思想的洗礼远比是听觉与视觉的盛宴更诱人。
稿源：荆楚网（湖北日报网）
作者：谢嘉（宜昌高新区）
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