这个春节，无数人从天南地北扛起行李，奔赴与亲人一期一会的相逢。但对于许多年轻人来说，却变成了一次漫长的“灵魂拷问”，诸如，28岁了，有对象没？什么时候领回家呀？小伙子在外面工作月薪多少呀？长辈亲友无休止地问长问短、评头论足让他们感到压力和不适，也引发了更多人对春节社交的思考。
暖心的关怀，从情谊和礼节方面无可挑剔，甚至收获的是一种情真意切的感动。从长辈亲友的角度看，由于长期不生活在一起、有血缘关系的两代人之间缺乏了解，机械性的传统问答便成为亲戚间重建连接的主要方式；另一方面，上一辈人的受教育程度和对于人生的理解与年轻人之间存在差异，习惯于用传统的指标去衡量人生价值，婚嫁和工作就成了他们关心的主要方面，这样的动机是善意的，按说不该被质疑。当这样无“边界感”的问候成为一种普遍现象时，似乎就有了反思的必要。
到底什么是边界感？是指对界限的判定或重视程度。在《相处的艺术》中，作者罗兰福特对于边界感的描述是：“人与人之间内心的自我界定。它不像身体上的边界有一个特定的轮廓，但这种边界感是在保护我们心理上处于一个舒适的状态。”
现代社会，生活节奏的加快以及信息的快速更迭，越来越多的年轻人开始重视个人空间和生活自由，习惯保持必要的社交距离，对于社交边界感的重视程度也越来越高，各种碎片化社交也就应运而生。诸如“找搭子”旅游、“找搭子”考研，大多是因为与“搭子”相处无关功利、回归了社交纯粹的本质。前段时间出现的“找搭子”过年，更是主打一个细分领域的精准陪伴，不少人会在帖子中明确提出对“过年搭子”的一些要求，比如年龄、性别和性格，同时还会罗列出春节期间的计划安排，如邀请搭子一起逛花市、打麻将、遛狗遛猫等，要的就是意气相投，轻松自由。
其实，社交边界感并不是现代社会的特有产物。千百年来，中华民族推崇君子之交互不苛求，不刻意迎合，不随意疏远，平淡如水，却让人如沐春风，充分体现了当时的人们对于社交边界感的思考和探索。诚然，对于社交边界感的需求可以理解，毕竟人与人相处，如同刺猬抱团取暖；靠得太近，会刺痛对方；离得太近，又无法御寒。但过度敏感其实大可不必，毕竟，人作为社交动物，怎么可能没有社交呢？春节期间不同年龄段的人，遇到一起，怎么可能没有观念的碰撞？
所以，问题的关键是如何用好边界感、建立好合理的人际边界。或许，也要从另一个方面理解边界感。从陌生到熟悉，从抗拒到接受，边界感的林立和消融，也是当今人与人关系如何和谐融洽的一个难点。就拿春节来说，我们可以和真心的朋友相聚，同样年味满满其乐无穷；也可以用个性化的方式定义年俗，比如带全家一起出去旅游，跳出小县城、村庄里相对繁琐的礼节和习俗，让团圆和看世界并行不悖。最重要的是要遵从自己的本心，做好人生规划，在追求个人小世界喜怒哀乐的同时，也要留心周围大世界的稻香蛙鸣。毕竟，一个圆只能孤芳自赏，两个圆甚至更多的圆，才会产生包含外离、相切、相交的位置关系，才能创造丰富多彩的众多可能。这是数学的魅力，也是这个世界的魅力。
因此，在当代人际交往中，我们需要比以往的传统社会更加尊重人们的隐私和情感需求，多一些自我保留的空间。真心希望在过年这个难得团聚的日子里，彼此的交流能少一些套路，多一些真诚；少一些世俗攀比，多一些嘘寒问暖。让真正的新年年味浓厚一点。所以，保持有边界感的春节社交，不妨从今天开始。
稿源：荆楚网（湖北日报网）
作者：谭金山（“宜橙乐园”网评团队、西陵区市场监督管理局）
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