9月2日,埃及开罗,大埃及博物馆。习近平主席在参观结束时有感而发:“今天在这里进行了很好的学习,这个博物馆是一本读不完的书。”一句话,道出了博物馆之于人类文明的全部意义——它不只是一座存放旧物的建筑,而是一本永远翻不完、永远读不尽的厚重之书。
几乎同一时间,万里之外的长江中游,湖北荆州太晖路与复兴大道交汇处,一座新的博物馆正在拆除脚手架,露出它的真容。荆州楚文化博物馆,这本关于楚国的“书”,即将翻开它的第一页。
夯土为封,漆器作序
楚文化博物馆的外墙,以夯土墙肌理为主基调。这不是建筑师的心血来潮。荆州城北约5公里处,楚纪南故城的夯土城墙至今犹存——东西长约4.5公里、南北宽约3.5公里,有的地段残高仍达六七米。自楚文王元年(公元前689年)迁都于此,至公元前278年秦将白起拔郢,20代楚王在此理政,建都400余年。
当年的筑城者,将泥土层层夯实,筑起了当时南方第一大都城的屏障。今天的建设者,用同样的夯土肌理,筑起了一座博物馆的外墙。这不是模仿,而是一场跨越2000多年的对话——用同一种物质语言,讲述同一种文明的故事。
而这本书的“序言”,写在博物馆的大门上——楚文化漆器与青铜器纹样被融入外立面装饰。夯土的粗粝与漆器的精致并置,一边是筑城的泥土,一边是祭祀的礼器。这恰恰暗合了楚文化的双重性格:既有开疆拓土的刚健,又有“凤鸟飞天”的浪漫。一本书的封面,已经足够让人驻足。
翻开书页,楚国八百年
楚文化博物馆规划了约4.5万平方米的展陈空间,6大常设展厅从不同维度铺开楚国的长卷:《楚脉绵长》讲历史,《楚锦华章》展织绣,《楚照汗青》示简牍,《荆楚问漆》溯漆艺,《荆山有玉》呈玉器,《吉金铸楚》展青铜。
楚国800年历史,约400年定都于荆州。纪南城遗址16平方公里的范围内,鼎盛时曾聚居约30万人口。这里出土了越王剑的锋芒、虎座凤鸟悬鼓的灵动、战国织绣的华美、荆州简牍的厚重。这些文物,每一件都是一个章节,每一件都值得反复品读。
著名文化学者熊召政曾将楚简比作一部“读不完的书”,称其为楚国的“古代百科全书”——从礼仪到法律,从音乐到生活,楚人文明的一切都被镌刻在方寸简牍之间。而楚文化博物馆要做的,就是把散落在历史深处的这些“书页”,重新装订成册,让今人能够一页一页地翻阅。
从“藏”到“活”,让书有人读
文物若只锁在库房,便与废土无异;博物馆若只充当仓库,便辜负了文明的托付。荆州长期以来面临一个尴尬:坐拥楚文化核心资源,却没有一座系统承载楚文化的规模化专题场馆。现有的荆州博物馆始建于1958年,受限于当时条件,基础设施日渐老化、展陈空间不足、数字化手段有限。核心资源与展示能力之间的落差,是荆州的文化之痛。
楚文化博物馆的兴建,正是对这一落差的回应。更重要的是,它正在从“器物的保管者”向“文化生态的中心”转型。博物馆规划了青少年活动与社会教育厅、沉浸式体验厅;文保中心不仅用于文物修复,还将向游客沉浸式展示修复全过程。文物不再是玻璃柜中仅供远观的“物”,而是可以与当代人对话的“文化符号”。一本书,有人读,才有生命。一座博物馆,有人走进来、沉浸其中,文明才算真正活了起来。
从大埃及博物馆到荆州楚文化博物馆,从尼罗河畔到长江之滨,两本“读不完的书”正在被不同的文明、不同的双手同时翻开。习近平总书记说,中国和埃及“两大文明跨越时空持久双向奔赴”。而在中国自己的版图上,荆州正在用一座博物馆,让楚文化这部煌煌巨著从历史的尘埃中重新浮现——以夯土为封,以漆器作序,以千年楚文化的瑰宝等待每一个愿意翻开它的人。这本书,刚刚写完序言。真正的阅读,从它正式敞开大门的那一刻才刚刚开始。
稿源:荆楚网(湖北日报网)
作者:段锜(江陵县“千纸鹤”团队,县委组织部)
责编:丁玥
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