又一桩匪夷所思的事件出现了：据荆楚网报道，湖北襄阳斥资百万建郭靖黄蓉雕像引起热议。有网友反映，襄城区即将建造两座4米多高的巨大雕像，人物角色是《射雕》“襄阳大战”里的郭靖黄蓉。襄阳有关部门证实，传言属实，两座雕像耗资100万元，8月底落成，建成之后，该雕像将成为襄阳的又一文化名片。
又一文化名片，这名头听起来都是星光熠熠。但实在不知道，这金庸笔下的两个人物就算功德盖世也全属杜撰，子虚乌有之事又怎能在现实中接受我们的膜拜？这就像前段时间山西某县爆出的发现女娲遗骨一样匪夷所思，如果小说中的人物可以成为文化名片，那我们直接写几部小说不就成了？干嘛还要费这么多心思搞市民精神文明建设？
凡是读过金庸先生《射雕英雄传》或者看过改编影视剧的人都知道郭靖黄蓉两个人与襄阳有着密切联系，两人在襄阳抗金，精神可嘉可敬。但无论两人事迹再感人，那两人也是小说中的虚拟人物。如果襄阳方面真的要建起两人雕像供人观瞻的话，那么我们敢请襄阳方面先在考古学的立场给两人的存在找一个证据。如果找不到证据，甚至连最基本的两人相貌都不清楚，那么建立起来的4米多高雕像就没有一点严肃意义，顶多算一个游乐场，又何谈文化名片？
一个城市的文化是这个城市几千年的历史积淀，是这个城市人精神的展现，是一代又一代人传承下来的。且不说文化名片的形成要经历多少年的时间锤炼，它至少应该得到本地人绝大多数人的认同，是地区人精神风貌的展现。郭靖黄蓉两个人本来就是虚构的，个性十足，究竟有多少襄阳人能在他们身上找到认同感？归属感？
如果仅凭一部小说就可以成就一个城市的文化名片，可想而知，这个城市的文化要单薄到什么程度？我们质疑的是，这样的文化名片真的经得起历史考验么？金庸先生的作品固然流行了几十年，或许还要再流行几十年。但是它毕竟和《水浒传》那样的作品不同，《水浒传》可以成就一个武松打虎的景阳冈，可以成就一个阳谷县。那是经历了千年的时间考验流传下来的经典。我们如何敢肯定《射雕英雄传》也能成为《水浒传》那样的经典？
其实大家都知道，无论是襄阳这样的草率拉关系还是山西吉县的草率认祖宗，背后逃脱不开的都是对经济利益的追求。近几年来，我们看够了这样的闹剧，无论是抢夺曹雪芹故居，抢夺曹操故居甚至是赵云故居，西门庆故居，都是为了一个名头，有了名就有了人气，有了人气就有了人流，来往游客多了自然也就有了经济效益。这与现在襄阳的草率拉关系何其相似。
拉关系求名气是现在地方政府发展旅游过程中饶不过去的一个魔咒，但这种只求一时名气而损坏地方美誉度的做法实在是饮鸩止渴之举。靠上一个名人固然可以赢得一些名气，但是却无益于当地的长期发展，像襄阳这样拉到小说里的虚拟人物回来现实中来为自己助阵实在是荒诞不经，更让人质疑其用意何在。说句最实在的话，某些政府越是炒作的厉害，越是拉关系认祖宗，就越会臭名远扬。
稿源：荆楚网
作者：马桂路