湖北日报：亲情寄语与岳母刺字
郑州市开展的“廉政亲情寄语”活动，引起广泛议论，有人认为这是一种形式主义。
廉政建设的根本出路在于制度建设，在于加强惩治和预防腐败体系建设，在于加强对权力运行的制约和监督。但作为廉政文化建设的一种探索，“亲情寄语”也具有一定作用。
人类行止经验的习得，最初就来自“亲情寄语”。从咿呀学语到进入社会，亲情寄语无时无刻不在耳边回响。即使成人工作了，有了一官半职，仍然没有远离亲人叮嘱，其中更不乏“廉政亲情寄语”。当下正在热播《精忠岳飞》，岳母刺在儿子背上的“精忠报国”，就是一句最著名的亲情寄语。
亲情寄语实质是一种家庭教育行为，是亲人发自内心的私房话。除了修身养性、伦理道德、清正廉明等一般“通用课”，还因为寄语者了解对方的习性、缺点与不足，有针对性地给予亲人以鼓励或劝诫。这种发自内心的亲情寄语，辅以血缘力量，作用远非其他寄语可比。
寄语者自身的人格力量，决定语言的分量。“孟母三迁”、“岳母刺字”流传千古，那“三迁”的辛劳折腾背后的耐心与坚毅，那“刺字”划破肌肤血肉凝成的“血训”，其中所折射出的母爱，不仅有望子成龙的期盼，更有远大的精神追求，耸立着一个高尚的灵魂。这样的“亲情寄语”，自然具有强大的道德约束力和推动力，从而成就了圣贤与英雄之路。
反观现实生活当中，许多亲情寄语却难尽如人意。要么自身不过硬，说了也是白说；要么乱刮枕头风，帮倒忙；至于那些丈夫见客老婆收钱、父亲审批儿子投标之类的家庭，其亲情寄语则是如何捞钱，助长腐败。
一个人廉洁而不贪腐，除了对法律的敬畏，还有来自于“心中道德律”的约束。那些坚守廉洁底线、一身正气的人，他们的亲人嘱托不一定会挂在墙上，却肯定“刺在背上”、刻在心头。
来源：湖北日报
作者：萧风
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