楚天都市报：何须去理解李阳的“疯狂”

　　在“家暴门”过去3年后，李阳再次进入公众视野。7月底，李阳皈依少林寺，对于这样的举动，李阳早已规划了一份蓝图，他希望在登封办疯狂英语学校，学生们一边学习疯狂英语，一边练习少林功夫。在他的蓝图里，他要向外国人传授疯狂汉语，一个字30块钱。（8月18日《新京报》）
　　从各种理性或感性、叙述性或描述性的报道来看，坦荡做商人的李阳，远比自诩为教育者的李阳，要纯粹和自然许多。在描绘梦想中的蓝图时，他放下传道授业的矜持，显得如此汪洋恣肆。从教中国人疯狂英语，或者是教外国人疯狂汉语，把人生的成功和进步维系于某个细枝末节，然后通过聚集众人嘶喊吼叫，达成“我能！”的错觉，在这一过程中，我们看不到太多教育理念的更新，更多的仍是利益野心的膨胀。
　　许多人不明白，李阳究竟为什么这么疯狂，这么折腾。已经名闻全国，成就颇丰了，却因为家暴搞得声名狼藉。即便如此，他还要加入安利，皈依少林，就没有消停的时候。其实，这个问题，李阳自己早就有了回答：“什么都是生意！”向噱头靠拢，与话题相亲，疯狂既是看板，亦是动力，更是反哺其财富的食粮。
　　事实上，我们无需浪费太多篇幅，去试图剖析和理解李阳的内心。他所推崇的成功学，本来就是充满争议的议题，而李阳以寻常人难以理解的认知和行为，将这种争议利用到极致，这既是他个人性格和经历的反射，又是他深刻相信并赖以生存的信条。他能靠这个赚到钱，成功时，就以成功者的姿态传授经验；失败时，亦能避开自身问题，以观察者的角色总结教训。在这样的逻辑里，他永远都立于不败之地。这种精神催眠的快感如此强大，才使得他行为乖张，言辞狂妄，在利益的风眼里狂舞，没有畏惧，亦没有底线。
　　如果这种“疯狂”无节制地蔓延，扰乱了公共秩序，造成了不良社会影响，那么，不管是“英语教父”还是“家暴男”，都不应逃开法律的约束和惩戒。但若是这疯狂止于其个人，以及一小部分认同其价值观的人，那么在这个提倡个性，尊重个体的年代，大可以放弃分析与解读，他疯由他疯，山岗过清风，他狂任他狂，明月照大江吧。
　　稿源：楚天都市报
　　作者：屈旌