湖北日报:多元文化语境下媒介文化的时代使命

　　媒介文化作为一种全新的文化，构造了我们的日常生活和意识形态，塑造了我们关于自己和他者的观念，因此，当媒介以文化的形式渗透到社会交往中，它对人们的生活方式、消费倾向以及意识形态等方面必然产生一定程度影响，而这种影响也必然涵盖了物质生活领域和精神生活领域。
　　实现作为主体的人的扩大再生产，是文化的根本功能，而媒介又是文化传播的主要载体，因此媒介在人类社会扩大再生产的过程中承担着重要的职能，亦即，媒介对人类社会物质交往具有重要的影响力。社会分工不同决定了人生活方式的多样性，不同的人从事不同的社会工作，扮演不同的社会角色，人们对时间、空间的分配各不相同。当媒介文化融入社会交往中，人们在分配其时间和空间、在安排其行为取向时，无形中受到了媒介文化的引导。大众传媒时刻向人们提供海量信息，尤其在今天这样一个科技高速发展的社会，大众传媒充分利用高科技手段，向人们进行信息“轰炸”，恰逢当今社会节奏加快，人们的工作压力和工作强度加大，因此人们面对媒介所提供的信息无暇也无力进行充分地思考，大多采取“拿来主义”，被动接受。由于公众缺乏对信息理性的思考和分析，使得媒介一跃成为人们生活的主导。虽然人们的生活方式原本具有多样性，而媒介传播的方式和内容却相对单一，一般表现出来的是一种主导性倾向，人们受到媒介传播内容的影响，无形中改变了自己原有的生活方式，潜移默化中偏向了媒介所设定的生活模式。
　　社会交往是由生产决定的，然而，人类的生产又“是以个人彼此之间的交往为前提的”。物质交往活动作为人与人之间的社会物质变换过程，包括社会成员的活动能力和产品的生产、分配、交换、消费乃至以掠夺和征服为目的的战争等等形式，这些形式与生产有着不可分割的联系，物质交往一旦从物质生产中生成，就具有了相对独立的意义，并与物质生产相互作用、共同促进。媒介穿梭于人们的物质交往中，也就是马克思所说的生产交往，它必然与人类社会的消费因素产生千丝万缕的联系。媒介通过信息手段介入人们的社会交往中，影响着人们的思想，进而主宰着人们的消费观念，因此，媒介间接地对人的消费形态产生了影响。
　　意识形态和媒介有着天然的联系，从某种程度上讲，作为现代现象的意识形态就是与工业革命、思想解放和群众运动相伴随的媒介革命的直接产物。由于现代社会和文化媒介化的趋势，媒介承担了社会象征形式生产与传播的主要功能，意识形态的战场也逐渐以大众媒介为中心展开。事实上，各种意识形态都在借助大众传媒的力量，借助于其形象化再现，从而呈现空前活跃的状态。媒介在传播思想的过程中，自然生发对人的教化功能。媒介所产生的符号、形象等以空前的速度和规模进行传播，传达给多样而分散的社会人群，这实际上迎合了意识形态的本质需要，借助于大众传播媒介，意识形态打破了地域、民族甚至语言的界限，摧毁了旧有的思想观念和生活方式，将社会发展纳入到其预定的轨道中。媒介利用其所传播的内容长期作用于人，使人们接受它所承载的价值观念、思维方式和行为规范。这实际是媒介向人们渗透思想的过程，也可以说是媒介对人们的一种无形的教育的过程。媒介文化在愉悦大众身心的同时也完成了其传播知识和督导大众的使命。
　　通过论证媒介文化对社会交往的双重影响，我们需要构建一个公正、多元的传媒体系。罗尔斯的“公正即平等”的经典论断在很多学科领域都产生了深远影响，在大众传播媒介领域中，罗尔斯主张应建立一个能够保证对公众负责的传播系统，这一系统既能保障人们的一定权利，使得不同观点有机会公开交锋，又能够保证每个人都具有相关的技术设备和知识技能以便有效地发起和参与事件的讨论。
　　传播媒介要想实现公平公正，首先就要做到兼收并蓄，不可垄断、独裁。因此，哈贝马斯曾积极主张当代社会与文化理论应当引入开放媒介与多元化媒介的研究。多元文化实现了对各种不同种族、性别、族群、社会阶级和群体所组成的文化与社会的积极贡献；采取被压迫群体的视角可以呈现出对主流文化的批判性洞察，使我们得以看到从自身较为优越的角度出发可能忽略掉的压迫性的因素。这样才能够推翻强权媒介的垄断地位，让多元的媒介文化在世界范围内享有公平的发言权，客观公正地表态，建立开放、多元、公正的媒介文化系统，引领理性、有序的社会交往。
　　媒介文化作为一个极其复杂的文化现象，是一个植根于特定社会历史背景中的动态的过程，我们不仅要关注传播内容中信息的构建，还要关注信息在社会交往环境中的作用和影响，因而尤其需要冷静的分析和理性的思考，避免或缩小其消极的一面，呈现和弘扬其积极的一面，建构一种积极向上的媒介文化，为当代人开展健康幸福的生活提供富有价值的文化支撑。
　　稿源：荆楚网—湖北日报
　　作者：葛彬超