肖虎：比基尼版京剧让情色利益无孔不入

　　近日，一组名为“比基尼京剧”的图片在网上疯传。图片系第37届国际比基尼小姐大赛赛况照片。性感模特穿着比基尼却是京剧扮相现身T台，代代相传的国粹京剧被如此演绎也引起热议。相较之前的选美大吐槽，这一次没有颠覆人们传统的审美观，个个精致漂亮非“多丑”所能媲美，只不过身着比基尼性感亮相，来演绎国粹京剧，这难道又是传统与现代的完美结合吗？显然有点说不过去，搔首弄姿的背后是情欲的宣泄，而正是这情欲的宣泄抓住了观众的眼球，眼球一转，便有大把的赞助商前来砸钱，越吵越好，愈炒也愈好，而笔者觉得这情色利益真实无孔不入。
　　从之前的“车模热”，短裙钻石好不惹眼，到重庆选美”三丑“引起的系列选美大吐槽，期间还有日本AV女优不断撩动民间的双眸。这一系列的情色大集合都让笔者惊叹不已，一个含蓄的东方民族在近几年对性的看法更为开放，对情色的追逐是愈加狂热。是我们真的开放了，是我们对性真的理性了吗？有点进步是可以看见的，不过笔者觉得进步太快了，似乎对于同妻，同性恋，同志等非传统性观念的看法更为开化，这是进步的迹象吗？显然有的商榷，人们对于艾滋病患者的歧视依旧，对于自我欲望的重视和释放显然高于对艾滋病等社会弱势群体的关怀，近年来，不断有人提议卖淫合法化或者其他性自由的提案，这一方面说明人们对于性的看法有了一定进步，但也有些警示，就是人们对于性的追求多是对于个人的性自由追求，而对于个人承担的责任估计不足，就是性自由之后社会伦理和道德的约束。自然就能理解相关人士一方面提议性解放，另一方面人们依旧对艾滋病患者的歧视的这种自相矛盾的纠结现状。
　　人们总是惦记着个人的权利却忽视这应该承担的相关义务，这除了人本能的意识之外，还有社会因素后期的影响，而对人们最大的影响莫过于利益二字。不管是车模，选美，还是如今的比基尼京剧都是利益在趋势，而看似性解放的表现，却给了情色利益的空子。情色，这种东西，人们难以启齿却又朝思暮想，自然供不应求成为稀罕之物，对于刚刚对性有点正确认识的国人而言。一人呼之，众人随影而从，有一个单位愿意出来承办情色主题事项而且获得较大的经济利益后，自然就有更多的人仿效之，这就不难理解国内各大卫视除了唱歌还是跳舞的同质化现象了，既然有钱赚，何乐而不为。
　　同样，比基尼京剧同样是有钱可赚，而且争议越大，钱越多；争议时间越久，钱越多。既然为了利益，赌一把也是自然之理。不过笔者担心的是，这种为了利益而博取眼球的赛事尽管能一时赚的朋满钵满，但情色关注背后的利益欺骗性被揭开之后，这个争议就不是存在正反两方面了，而是朝着媒体道德主义的一方前行，这时不将是争议，而是对此项赛事无尽的道德批判，想必就会印证那句“常在河边站哪有不湿鞋”的笑语，前期所赚之钱物会随着媒体的介入逐一吐出，这种感觉是赛事主办方所不喜欢的，为情色所依，终为情色所败。
　　笔者其实愿意关注的是，当情色成为一种商品进行交易时，人们是购买还是拒绝？购买则会一定程度满足自我的好奇心和内心蠢蠢欲动的情色欲望，拒绝则会让人们感受道德主义光环给自己的满足感。两种选择，一样的满足感，一样的纠结。鱼与熊掌不可兼得，是自我的满足还是在道德下的禁欲，笔者认为这是道难题，但有一个建议就是不能把这种交易变成利益，变成情欲到底的利益且无孔不入，不然人们会成为这种情色利益下的羊毛，人们在形形色色的情色迹象中，应该还是从阅读中理解性，从纸质媒介中深度了解性，进而理性的看待性。一味跟从他人对情色的煽风点火，终为情色利益的羊毛。
　　比基尼版京剧唱的是哪一出？唱的是一场情色利益的赚钱大戏，只是看台的观众没有以前的那么单纯更多了一份思考与质疑，这是件好事，公民社会需要公民监督意思的崛起，而崛起的过程中，这种情色利益的无孔不入正是公民意识逐渐理性化的反面教材。
　　稿源：荆楚网
　　作者：肖虎