杨婵：让座何来理所当然之说

　　沈阳一公交车上，小朱突然听到有人说，“老人有心脏病，你给让个座呗？”小朱站起来让座，嘴里嘟囔着，“怎么这么多人偏让我让座呢？”老人的儿媳妇反问：“怎么的？让你让座你还不愿意啊！”随后老人家人齐上阵，把小朱打的鼻青脸肿。（3月31日《辽宁晚报》）
　　美德，指美好的德行，属于道德层面的东西，并没有法律作出相关规定加以强制执行。尊老爱幼、助人为乐是中华民族的传统美德，人们对有德之人大为赞扬，对无德之人加以谴责。在这件事中，小朱即使不让座也并无过错，最多只是在道德上受到谴责。为老弱病残孕让座本属于一种自愿行为，是对他们的人道主义关怀，不该被“强制”执行。小朱让座后，老人家属还将其一顿暴打，这就更加不应该了。
　　让座应遵循自愿原则，没有理所当然之说。我们经常在公交车上听到“请给有需要的乘客让座”，随着社会文明程度和人民素质的的不断提升，在公交车上为老弱病残孕让座已经成为乘客们的一种条件反射，似乎所有人都已经司空见惯。但是，多数人做的事、司空见惯的事并不表示就是非做不可的事。为他人让座是因为觉得这只是举手之劳，给身边有需要的人一点点帮助而已，做了，是好心，不做，也过的去。而现在，许多人却把这一美德当做理所当然、非做不可。
　　在电影《搜索》中，女主角因在医院查出患了癌症，心情抑郁、身体难受，因此在公交车上没有为老人让座，因此引发群众指责和唾骂。电影源于生活，我们在平常坐车时也常常发生身体不适的状况。在外人看来，这人年轻力壮却霸着座位也不让让，而事实上，这位年轻人此时也是“有需要的乘客”。让座不能被强制执行，因为被帮助的对象人群难以确定，并不一定是老弱病残孕，今天为别人让座的人，明天可能会成为需要被帮助的人。如果在公交车上看到年轻人并没有给“有需要的乘客“让座，请给予多一点理解和包容，也许他此时才是更加“有需要的乘客”。
　　再者，就算这个人年轻气壮、无病无灾、身体健康，不给老人让座也并不违反任何法律法规，对其拳脚相向，用暴力来“胁迫”其遵循多数人认为理所当然的事，这不是很荒谬吗？
　　当然，笔者并不是为不让座的行为进行辩解，能够主动让座、助人为乐当然再好不过，若是碰上不让座的情况，也应理性看待。我们不是当事人自己，不知道对方的身体状况和精神状况，不能盲目地加以指责，让不让座都应该顺从当事人自身的意愿。若是采取武力行为，逼迫他人让座就更是荒唐至极了。
　　稿源：荆楚网
　　作者：杨婵