沈阳公交司机赵师傅,近日与两位乘客发生冲突。结果好不晦气,男乘客在公交车上小便,女的往自己脸上砸带血的卫生巾。(12月27日《华商报》)
公交车是中国社会的一隅。中国社会若以交通工具论,坐公交车的是一类,自驾上班的是一类,乘绿皮车的是一类,搭高铁的是一类,坐飞机贵宾仓的又是一类。那么坐公交的是哪类?这年头,能坐地铁自驾的,谁愿挤又堵又乱的公交?想了解穷人社会,乘坐公交吧。
可公交车并不太平。不是恐怖袭击,就是让座纠纷;不是扑街对骂,就是身体冲突。瓜子哥与西装男的闹剧余烟未消,公交风云又再上演。这次的主角,变成了司机和乘客。真是斯文扫地,在公共场所,居然当众小便,还要用带血的卫生巾把司机“搞臭”。全国人看过来,土豪看的啧啧称奇,斯文人看的唏嘘不已,可这样的事件哪里是闹剧?分明映射了当今社会的一隅。
前面说过,常以公交代步的,难与上层精英社会沾上边。那么公交车上的穷人社会又是哪种样态?公交风云为何屡屡上演?照我说,公交风云映射了穷人焦虑。
穷人嘛,就是尚未实现财务自由的人群。整天为生存奔波,上班路上还为老板责难而纠结。再加上公交车又挤又乱,时不时堵上一段,焦虑加上焦虑,一来二去免不了把焦虑投射到公交行为上,挺小的事儿,到公交车上就成了大事。不是唾沫与拳脚齐飞,就是小便与卫生巾共舞。是否因为同样的人群聚在一起,同样的焦虑一同郁结?
公交车上的穷人焦虑还体现在,穷人对穷人一不讲口德二不会手软。都是挤公交的,彼此大差不差,本来更该互相怜悯,可却屡屡上演全武行?而这正是社会现状的投射。上层社会的财富、权力、知识抱团结对,大学开办的各种MBA班拥集富商、官员就是一例。中国富商多成群结派,比如正和岛泰山会江南会等企业家俱乐部。在公共议题上,他们多统一发声。是否因为从对方身上能看到自身的成功,上层社会所以一团和气?
而穷人社会恰恰相反,从对方身上看到自身的失败挫折,对和自己一样不幸的人不是憎恶就是仇恨,似乎要挥去那个不争气的自我,这种情结是否能解释公交车上屡屡上演的穷人窝里斗?其中的极端,是2013年发生的厦门公交纵火案。凶手陈水总也是穷人,可为何把仇恨发泄到和自己一样是穷人的公交乘客身上?焦虑,还是焦虑,除了对自身身份的焦虑,还有这个群体的集体无意识焦虑。
有人说,公交车乱象要管管了。可是却不知,公交车是某一人群的聚集地。这个人群的焦虑不祛除,公交再治理也没用。只是对自身的身份焦虑可以理解,干吗把自己的焦虑报复到同样不幸的同一人群身上?这是否就是鲁迅所谓的国人劣根性?是否让人想起那句“可怜之人必有可恨之处”?
稿源:荆楚网
作者:程振伟
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