4月16日，加多宝凉茶的官方微博与大V“作业本”互动，以感谢后者的口吻谈论“烧烤”，一时将舆论引向高潮。“造谣，乱说，都是乱说！如果在我面前说，看到了，我会打他。”4月21日，邱少云的弟弟、现年85岁的邱少华在得知二哥的事迹遭遇质疑时，语调提高八度，神情激动地说。（4月23日《重庆青年报》）

　　邱少云、黄继光、董存瑞等革命英雄事迹造假的传言在网络早已炒得沸沸扬扬，邱少华在接受采访时的激烈回应再度引起了我们的思考，革命英雄是教科书上说的那样“红”，还是一些网友非议的种种“黑”，这成了整个社会甚至每个人必须弄清的一个问题。

　　有网友质疑邱少云被活活烧死却一动不动“不合生理学常识”，表面看起来这确实是从生理学方面得出的“科学结论”，但却忽略了战争年代精神的可能性。生活在安定繁荣的和平年代的人，往往容易忘记血雨腥风的战争年代生活的痛苦，容易低估在痛苦面前支撑着人们活下去的希望源自强大的精神力量，于是，以和平年代人们所能承受的生理和心理极限来衡量战争年代战士身体的坚强和精神的坚毅，便缺乏辩证的历史观，由此得出的结论也缺乏历史的必然性和逻辑的必然性。

　　质疑是一种好现象，是实现精神自由和精神追求的重要手段。西方甚至有人质疑耶稣的神性、合法性、博爱的真假，但耶稣带给西方人的精神力量是这些质疑无法给予的。既然神都能够被质疑，革命英雄人物被质疑也就无可厚非了。英雄源于人民群众，必须理性认识革命先烈作为英雄的传奇性和作为个人的局限性。黄继光、董存瑞、邱少云等革命英雄肯定有人性的弱点，但是在最关键的时候，在党和国家最需要他们的时候，他们挺身而出，身上焕发出来的是充满正能量的光芒，这就足够了。

　　否认精神的强大、否认信仰的存在、沉迷金钱消遣，是一个国家和社会缺少中心意志的时代通病。原本应该是精神常态的“不屈、无畏、进取、向善”，却在某些人对权威的消解、对常理的颠覆中变成了质疑甚至戏虐的精神病态。殊不知，没有精神和信仰的人却真正病入膏肓。

　　人有精神而不会空虚、有信仰而变得虔诚，要引领思潮、凝心聚力、克难攻坚，必须有精神和信仰作为支撑，否则，即便是有再强大的经济力量，整个国家民族也会变成一盘散沙。在“和平演变”、“颜色革命”以及所谓的“民主”、“自由”的等西方意识形态攻击下，我们正需要革命英雄给予我们砥砺前行、实现梦想的强大精神武器。

　　稿源：荆楚网

　　作者：李想