春节回家，踏着乡土，闻闻家乡的味道。五湖四海的人此时都赶往老家的方向，当回到老家时，请记住尽量多说家乡话。

　　家乡话，俗称方言或“土话”，象征着历史进程中某一个地区的文化积淀，除了表情达意，还折射出一方人的性情喜好、思维和言谈的特点。而如今随着社会流动性加快，越来越多的人使用普通话，特别是在一些商业气息浓郁的地区，使方言逐步边缘化。很多新一代的小朋友压根不会讲方言，因为有些家长希望自己的孩子像城里人，在家里也强迫孩子说普通话。目前上学的孩子们大多已处于方言能听不能讲或不愿讲的地步，这样的后果是方言在下一代将逐步灭绝。很多年轻人甚至宁愿讲一口“弯管子”的普通话，也不想讲方言，怕自己被他人嘲笑土气。

　　在普通话推广的今天，方言却正在悄然无声地消逝，其速度超出我们的想象。在普通话一面唱红的背景下，讲方言如果被误认为就是“土气”，那么这无疑是一个民族的文化悲哀。现代语言计划的每一步推进都没有对方言做简单化的否定和排斥，随着“推普”运动的深入开展，规定公共交际场合讲普通话是中国公民的义务和责任，无形中使方言的活动天地日渐缩小，甚至现在很多私下场合人们都不愿意说方言。

　　谈到方言，按照现代通俗的分法，现代汉语方言可分为七大方言区，即北方方言（官方方言）、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽方言和粤方言。其实，在某些复杂的方言区内，还可以再分为若干个方言片。方言有不同的声调，吴语有6个声调，吴侬软语，苏州人吵架外地人听着像唱歌；粤语有9个声调，北方人戏称粤语为“鸟语”，说得是粤语说话使不上劲，等等。不同地区的方言有不同的语音、语调、语法，表意之深刻，表达之独到，这种表现力是普通话难以企及的。正因为各家方言都有自己的独门秘籍，丰富文化多样性，因此才构成中华语言文化的宝库。

　　方言作为一个地区文明的化石，它的作用不容小觑：合家团聚，乡音使人倍感亲切，普通话则有点拒人千里；方言的风格偏向淳朴自然，普通话则带有一定装饰性；方言用一些地域性强的词汇和发音更能直接表明情感，而普通话表意范围则相对局限一些。很多人在生活中都有体会，如果消费时讲方言，服务员就会亲切些，价格也相对合理些。如果讲普通话，则会被视为外地人，不仅不会热情服务，还经常会被“宰客”。因为讲方言会让对方觉得你是当地人，好比邻里关系，要互相照顾，而对于外地人通常只是一锤子买卖。

　　方言的独特魅力日益重要。因此在当前，要树立一种保护方言的紧迫意识。从娃娃抓起，课堂上教育普通话也好，外语也好，课外必须要求用当地语言沟通。对于年轻人来说，正式场合用规范表达，非正式场合尽量用方言取代，要是不会则要赶紧向长辈请教，时刻珍惜并发扬这种老家的智慧。同时希望国家出台一部专门针对保护方言的法律，各地电视台和广播台也应该设立纯方言的栏目，用方言播送当地的区域新闻。这样有利于方言保持活性，也保护汉语言复杂的血统，让我们使用的中国话永远生动而富有感染力。

　　老乡见老乡，两眼泪汪汪，这正是乡音乡味的独特魅力。回家过年，到村子里的小店消费时，浓浓的乡音让人有一种归属感、满足感，是普通话取代不了的，这才是过年的味道。

　　稿源：荆楚网

　　作者：程曼诗