5年前，河南平顶山冬夜的街头上，9岁的齐聪（化名）在爷爷爆米花的小摊旁借着昏黄的路灯光写作业曾让不少人动容。女孩的境遇一时间引来了大量的关注和捐助，截至2013年1月，社会各界已经给齐聪捐助了10余万元。然而5年之后，获捐后的齐聪仍和弟弟跟着爷爷齐长见在街头“乞讨”，齐长见的举动令不少人怀疑他只是在利用孩子博取同情和关注。6月20日，北京青年报记者从齐长见居住的村庄了解到，齐长见家不仅有低保补助，而且获捐的善款也未花完。而齐长见也向北青报记者证实，目前这些钱还没花完，但是他想能省就省。（6月21日央广网）
5年前因媒体曝光，获捐数十万，各级政府也对其尽力扶持，“爆米花女孩”生活得到改善，何以如今“变装”成职业乞讨者重现街头呢？在获悉善款还未用完，爷爷下馆子打麻将等细节后，有网友愤然，认为善心被浪费遭践踏，爷爷有博取同情关注之嫌。不过，现实境遇各有不同，并不是非黑即白能简单判断。女孩一家老的老，小的小，父母还是智障，老家房子塌了也回不去，数十万的捐款加上各级政府的低保等扶助，在城市中生存5年，算一算也是够艰难。如若还是“卖”爆米花，走上街头完全可以理解为一种营生，不过，充满职业乞讨的味道，难免招人诟病。对此，70岁高龄的爷爷也是一肚子委屈和担忧，5年前卖爆米花的不易和当下乞讨的容易，从“留点积蓄”作为出发点，自然好选。两者相互叠加，女孩沦为现职业乞丐也不足为奇了。
和很多未曝光的贫困者相比，“爆米花女孩”无疑是幸运的。对比吃野菜获捐500万的杨六斤，女孩却是不幸的，杨六斤回归了正常孩子的生活轨迹，女孩却因生活依然无切实保障，还得上街乞讨。
说到底，因为善款和扶助不足以支撑日常开销，还有孩子的未来不可预期未能妥善安排才是女孩上街乞讨的根本原因。假设一下，如果没有曝光，女孩一家应该在正常的卖爆米花，如果善款足够，以爷爷目前的小心打算来看，女孩应该不会沦为乞丐，而是回归正常生活。尴尬的现实令女孩再次陷入尴尬的境地，也折射出我国扶贫慈善的短板。
从受捐助者上看，贫穷是物质和精神的双重缺乏。都言“扶贫先扶智”，女孩再次上街乞讨后，不再是“时不时帮爷爷卖爆米花，借灯光写作业”的纯真坚强，已然一副职业乞讨者模样，理所当然的当个营生。由于媒体的曝光，一瞬间给这个还纯真善良的家庭带来的物质上的冲击也冲垮了精神力量，爷爷不再“卖”实物：爆米花，而是兜售“虚”的艰辛不易，出卖的是精神和灵魂，纵然给孙辈留下一笔物质财富，已然掏空了孩子的精神食粮。善款得来容易，“扶智”却被忽略。
从扶贫慈善体系上看，目前体系建设还不完整是不争的事实。政府的扶助只能保证最基本生活，而具体到实际中，不乏一些不作为乱作为现象。社会的捐助只能借助媒体曝光，造成“会哭的孩子有奶吃”，也令乱象频发。加之一些受捐者的欺骗挥霍，透支着社会善心。体系不完整，造成捐助资源不能合理配置，钻漏洞者收益，造成“劣币驱逐良币”现象。
女孩沦为职业乞丐，是现实我国社会慈善扶贫过程中的一个缩影，暴露出扶贫慈善过程中的种种不足。不是所有的偶发行善就能改变贫困，要改变贫穷，还得从“根”上出发，从体系制度上完善，从道德良心上约束等方面多管齐下。
稿源；湖北日报网
作者：唐继业
（作者： 编辑：唐继业）
