国家卫计委的流动老人健康服务专题调查显示，在全国2.47亿流动人口中，流动老人将近1800万，占了7.2%。照顾晚辈、养老与就业构成老人流动的三大原因，其中，照顾晚辈比例高达43%。记者对话了几位“老漂”妈妈，她们的苦乐，并不为大多数人所知：生活被孙辈彻底套牢，但付出得越多，反而越被儿女嫌弃；而当孙辈甜甜地叫上一声“奶奶”“外婆”，她们又喜笑颜开，烦恼烟消云散。（5月16日《钱江晚报》）
本该在故土安度晚年的老人们，为了帮助子女照顾晚辈、操持家务而漂泊异乡，媒体将他们称为“老漂族”。这些被孙辈“绑架”的中国老人，大多保留了省吃俭用的传统习惯，操持家务，带娃接送娃上下学，为子女减轻了不小的生活、工作，乃至经济压力。但不少老漂表现出了明显的孤独孤僻，甚至抑郁症状，在这批老漂族的世界里，精神往往比物质更加匮乏。
子女们趋之若鹜“天堂般”的大城市生活，未必也是老漂族想要的。为子女带娃，从来都只能小心谨慎，生怕一不小心孩子磕了碰了病了，毕竟自责难过间，谁还会在乎这样的晚年生活到底是谁想要的？当失眠健忘成为了常态，内心的紧张与情绪上的压力，往往会因无法释放与排解而更加失落，久而久之，这抽离故土后的无法自拔便显得更加萧索。
人有三个世界：物质世界、精神世界、情感世界。物质世界是追求富裕，是幸福的基础；精神世界追求自由，是幸福的依靠；情感世界追求温暖，是幸福的支柱。老漂族的精神世界和情感世界如果长期失去供养，实际上就是斩断了他们幸福的翅膀，留下的心理缺陷与失落也逐渐外化成为社会现实问题。老人们与子女共同生活，一方面可以有效整合家庭资源，共同应对养老和育幼的双重挑战；另一方面，当一个随迁老人面临被“连根拔起”的新生活时，家庭成员间的摩擦和冲突很可能加剧。不同的生活习惯，不同的责任观，无法拉近的层层代沟，都让老漂族与子女的矛盾在得过且过的妥协中愈演愈烈。辛苦与孤独，焦虑与困惑，婆媳关系的话题式隔膜，也在孙子孙女的逐渐成长中，成为痛并快乐着的无形枷锁，天伦之乐，悠然自得，在一步步负重前行中蜕变成了岁月的蹉跎。
城市“老漂族”不断壮大是中国人口城市化水平不断提高的结果，同时反映出中国家庭养老模式的合理性和隔代育幼的现实性。正如专家所说，“漂泊的老年一族要做到老有所安，既要内安其心又要外安其身，这需要家庭支持和社会支持，前者强调孝亲敬老的代际反哺，后者重在破除医养分离的制度藩篱。”世上没有完美的父母，也没有完美的育儿方法。年轻人自己带孩子，一样会走很多弯路，所以，年轻的父母应当给自己的父母多一份宽容，少一份苛求；对自己多一点要求，少一点借口，让幸福在代代相传间随心游走。
来源：荆楚网
作者：冷洋
（作者： 编辑：詹蔷）
