湖北日报：期盼更美的美猴王

　　近日，六小龄童为他扮演的《西游记》神话人物“孙悟空”与网游公司打肖像权官司，引发讨论。网友为孙悟空这位虚构人物的肖像权、名誉权等各抒己见。
　　孙悟空应该是个怎样的形象？在中国人的心目中，最先只能根据小说《西游记》的描写自己想象，后来则参照舞台形象、年画、小人书，到电视剧《西游记》一出，六小龄童把一个人神猴兼备的形象简直演绝了，其扮演的孙悟空形象深入人心，被广泛认同。
　　然而，这就是孙悟空的“标准像”吗？孙悟空的形象经历了唐末至宋元明数百年的演绎，《大唐三藏取经诗话》中他还是个白衣秀才，到吴承恩笔下才成为猴子模样，形象来源有中国猴精“无支祁”，还有印度神猴“哈奴曼”。至于孙悟空是只什么猴子？小说中像是一只猕猴，而长时间观察了神农架金丝猴的作家古清生，以吴承恩的经历、小说中人名器物等例证，力倡美猴王不应该是猕猴，而应该是金丝猴。
　　可见，孙悟空的形象，在不同历史阶段、不同人群的认知中，印象是不完全一样的。即使有了堪为经典的电视剧《西游记》，也不妨碍周星驰另辟蹊径，在《大话西游》里重塑孙悟空、唐僧等形象，还创造了大量具有当代生活气息的经典台词。
　　艺术无止境，经典不妨演绎，只是不可急功近利，粗制滥造。像前年一个新版电视剧《红楼梦》，动静倒是不小，结果只落下如潮恶评。对经典的重拍、再创，是一个极其严肃的活，“崔颢题诗在上头”，手里没有金刚钻，不可随便揽瓷器活。但创新只要满足了人们的审美需求，还是能获得受众的认可。成君忆的《水煮三国》，让一千多年前三国人物，说着今天的市场管理。这里的三国英雄穿越今古，完全颠覆了人们的传统印象，可这些非今非古人物，说的却是入情入理的话语，给人以启迪，所以大受欢迎，风靡一时。
　　文学艺术的人物形象要有生命力，要有审美价值，只有根据艺术规律不断创新。如此，将会有更多更美的“美猴王”问世。
　　来源：湖北日报
　　作者：萧风