11月29日,广西南宁市法制办公室和南宁市交通局组织多名相关专家,就今年9月开始面向社会征集公众意见的《南宁市城市公共汽车客运管理办法(征求意见稿)》展开论证,并将原先“不让座就被赶下车”的规定改为不让出专有座位将被拒绝提供营运服务。(12月1日《南方都市报》)
公交资源有限,让座就成为纠结。让不让座,也总在道德的层面摇摆。让座是一种传统美德,但现实中,年轻人不让座也不鲜见,惹得老人火气变大,要坐到年轻人的腿上逼其让座,这样充满火药味的让座就不是道德所能够解决的?“不让座就被赶下车”能不能治不让座的毛病,从理论上说,是可以的,但因为本身存在着先天不足,存在着法律打架的嫌疑,在现实层面上操作起来,必然难度很大。
笔者不太赞成“不让座就被赶下车”,这样的打击面太大,也没有多少操作性。但公交上的“专有座位”却必须拥有尊严,必须名至实归。
现在每辆公交车上都设有“老弱病残孕专座”,这是照顾弱势群体而专设的,体现的是一片爱心。应该说,公交车上所有的“专有座位”标识明确而统一,并用颜色加以区分,让人一目了然,在起点站语音宣传中,也提示乘客主动为“老弱病残孕”让座。可有些时候,公交车内的“专有座位”却被抢占,形同虚设。在现实中,公交车上让座的,很多不是“专有座位”上的乘客。如果“专有座位”能够切实发挥作用,很多情况下根本无须其他乘客让座,想来也就不会产生那么多争议。
公交车的“专有座位”不能成为摆设,应该有硬杠约束。一方面“专有座位”应该变得更加鲜明。无论是颜色、标识,还是设施,都该用夸张的手法表明,这会让占座的年轻人在视觉上就会觉得不舒服;另一方面提醒占用“专有座位”的让座更应该夸张。除了司机提醒,还应该在“专有座位”下面安上“提醒装置”,一遍遍地提醒占座者起来让座。恐怕没有几个人会坦然地继续坐下去。
让座是属于道德的范畴,本应该由道德层面解决。但时至今日,让座已经成为一个社会性问题,不如加些作料,除了法律,除了强制,也可以加些“技术含量”高的装备。
稿源:楚天都市报
作者:前溪
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