楚天都市报：跪拜散发着一股霉味
前些天，北京一家书院的开学典礼搞了个学员集体跪拜老师的场面，照片既出，引发众多网友争论。不客气的网友认为这是“培养奴性”，而该书院教务长则认为这是对跪拜的曲解和误读，在他看来，搞这种跪拜的目的在于“尊师重教”，因为“古代手工艺相传徒弟一定要跪拜师父，这种形式本身就来自于儒家传统文化”。（11月19日《新京报》）
一场跪拜，就此有了截然不同的“两极”观点。我觉得，倒没有“培养奴性”那么严重，但说散发着霉味不会错。不看说明单看那张如假包换的照片的话，真有不知今夕何夕之感。说是古代？古代的这种场合不会拉着红底白字的横幅，更不会有毛茸茸的长柄录音设备。说是现代？那么多人齐刷刷地双手撑在那里头点着地，前面一排衣冠楚楚之士美滋滋地受用，却又分明是旧时光。没办法，判断不清，只好用不古不今来名之了。
跪拜，跪与拜。拜，没有什么，表示敬意的礼节嘛；刺眼的是跪。何为跪？清朝大学者赵翼说：“盖以膝隐地，伸腰及股，危而不安者，跪也。”他讲这话，是为了把“跪”跟“坐”作一个类比。因为宋元之前的人们，坐姿跟跪姿差不多：双膝屈而接地、臀股贴于双足跟上。再用赵翼的话说，“以尻（屁股）着蹠（脚掌），而体便安者，坐也”。按这个标准，跪与坐（古）的本质区别在于“安”还是“不安”。
在北京的那家书院那里，“跪”的后面诚然添了个“拜”，使礼节的成分占了一半，但跪拜充其量是古代的尊师方式，现代则有现代的。弘扬传统文化不意味着照单全收，对内容如此，对仪式也是同样。并且，对古代那些散发着霉味的东西，今天要做的是多给它晒晒太阳。还把它当成宝贝，一定要揽在怀中温热的话，只有提醒小心那东西烂在自己的心窝了。
稿源：楚天都市报
作者：潮白
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