胡艳梅:艺术何必要裸奔

　　艺术是发展中的思想、是时代变化的产物、是艺术家心中的冲动与激情的表达、是人活着所必需的一种美，但非激进的、反文化反历史的。
　　中国改革开放虽然已经30年，中国人的思想也在不断的向前卫发展，但中国人民那种单纯的思想早已根深蒂固且现在依然存在，裸奔任然是大多数人无法接受的事实。我们现在无法向裸奔突进也确实没必要，中国本就是讲究含蓄美，婉约之美，而造反的、破坏的、激进的、反文化、反历史的、疯狂的、冒险的必将受到国人的谴责。因此对于京华时报上报道的一清华大学应届毕业生付桂衍在紫荆操场裸奔并在bbs上传播照片，并称裸奔是为了增加清华的“人文气息”，笔人实在不敢苟同。公共场所裸奔这种思想毕竟还未成为我国大众心目中司空见惯或者说未成为一种普遍的社会现象，而产物又是一种宝贵的财产，因而其不能称为时代变化的产物；再者裸奔的学生尽管可能当时很冲动，并且急于想用裸奔这种方式来表达内心的激动，只可惜他们所做的行为远不及一个艺术家的那种纯艺术、留给我们的或许只是他们幼稚的想法；因此此不雅行为并不能称为艺术。如果这也算艺术，那他们创造的“艺术”实在不敢恭维。
　　艺术并非一丝不挂，艺术灵感也并非只能来自裸奔。王羲之的兰亭序雄秀之气，世宁《乾隆皇帝大阅图》轴运用中国传统的绘画工具和材料而取得了西方细笔油画的艺术效果，清康熙《李图南听松图像》清逸之气溢于画卷……想必假使他们要通过裸奔来达到艺术的灵感，估计不是株连九族就是终生一事无成吧，也没有谁愿意冒天下之大不韪。而如果真的如付桂衍所说“毕业了比较兴奋，同时也希望通过这种方式让清华更有人文气息”。照此理，运动员激动了可以在运动场上裸奔；演员们演那种比较暴露的戏可以改成全裸；现场直播的主持人热了也干脆拖得精光得了……这既能释放激情还凉快又能体现一种艺术呢，何乐而不为呢！对了最好是让所以的学生都裸奔，学校的人文气息那可就是遍布整个校园啊，说不定还能传播到世界各个角落而因此"扬名天下"了呢！遗憾的是，运动场上粉丝裸奔释放激情全被拖出去了，演员们演黄戏要受到法律的惩罚，央视主持人露出的俩凸点也被披露了，裸奔遭受到的是千夫所指。我也实在未曾见过一个正常人在公众场所裸奔，也羞于见到此种情景。当然了偶尔能听说某某精神病患者没穿衣服在某个角落里蹲着，不过他似乎也羞于裸体躲在一个不显眼的小角落里，而大部分会身上会披着破旧的衣服。可是你们要和他比吗，不错你是搞艺术的，可是搞艺术也实在没必要弄到公共场所裸奔吧。清华，多少人梦寐以求的大学，多少人信仰这里学生所追求精神，当儿童少年看到此类照片恐怕会被误导艺术就是裸奔吧，又有多少家长敢把自己的孩子放在这样的氛围中呢？此行为除了有损中国优秀的传统思想、违反法律法规和人们对其行为炒作的怀疑，还能留下什么呢？"本来无一物，何比惹大众"啊！
　　裸奔于众目睽睽大庭广众之下实乃是走极端，是对美国大众文化的追风，专追最低俗的那些；是对最清楚的那些东西不满，就去别处他不清楚的地方寻找，从而过激的反对或赞美一个东西，正如社科院美国所的所长资中筠先生的那篇文章"怎么就没有正好过？
　　稿源：荆楚网
　　作者：胡艳梅