郭慧：如何反思复旦投毒疑犯的动机？

　　复旦投毒疑犯林与黄洋及另一位室友葛林（化名）曾因水票起过争执。最后疑犯以退出平摊、“自己买水喝”告终，3月31日前后，林开始出入隔壁寝室借水。（《南方周末》）
　　小小的平摊水费事件，怎么会成为疑犯的投毒的动机呢？“在林的性格中，自尊、上进、好强、善良的一半，始终没有停止与苦闷、自责、充满挫败感的那一半的战争。他以自己的方式努力与外界沟通，却始终难觅出口。”媒体的深度解读，似乎使人们心中的疑问豁然开朗。进一步的问题是，是什么造就了疑犯的性格缺陷？
　　是中国教育出了问题？笔者不敢简单的苟同。因为一向被人们称赞并向往的美国教育，最近也出了两个爆炸分子，闹得芝加哥乃至美国好几天不得安宁。是中国人缺乏信仰、宗教？笔者同样也不敢简单的苟同。因为疑犯的家乡潮汕，有崇拜三教神祇的传统，林母也不例外，疑犯本人至少受到过熏陶。而美国也是一个信仰自由的国家，教堂同样没有能够束缚住芝加哥凶手邪恶的灵魂。
　　复旦投毒案，或许仅仅是一个个案，一个孤立的事件。没有显著的、直接的因素导致疑犯心理缺陷。
　　但是，他的成长环境，应该对他有潜移默化的影响。“触动利益往往比触及灵魂还难。”在当下的中国，或许对于灵魂，很淡薄了，很漠视了。所谓思想、观念、品质、忠诚，等等，都显得微不足道了。过去对于重大认识问题，每每会有一句“要触及灵魂啊。”现在要触及灵魂很简单，因为在很多人眼里，灵魂本身显得虚无缥缈。复旦投毒疑犯说“每次听说谁谁谁的父母是什么医生、大官的，我就会内心小羡慕一番。”在一个漠视灵魂、淡薄灵魂的环境中, 人们更看重功利。又有多少人在乎责任、友爱呢？
　　实际上，一个社会的三观扭曲，这远非教育所能够担当。这样说，或许有些宽泛，但问题的症结本身就是这样的。也正因为如此，笔者不敢简单的把认为这是教育出来问题。其实，三观的扭曲，也使教育深受其害。尖子生、重点班、升学率、名牌学校，莫不是三观扭曲的副产品。复旦大学投毒疑犯的智力没得说。因为疑犯的智力，人们为他骄傲。而谁曾质疑过他的情商？谁曾质疑过他的三观？在复旦投毒案这个极端案例中，是否在警示：矫正被扭曲的三观，已经刻不容缓？只有主流社会下决心摒弃、矫正、扭转唯利是图、急功近利、见利忘义的三观，营造一个爱心的社会、责任的社会、互助的社会，才能够围堵邪恶，才能够防止类似悲剧的再生。
　　反思教育，其缺陷是没有系统的、持续的情商辅导安排。中国学生的情商，更多源自家人的影响，而家人情商本身高低悬殊；老师或有辅导，但是偶然的、断续的。在一个开放的社会，在一个信息多元的时代，学生需要系统的、持续的情商教育。从小学、初中到高中、大学。
　　教育机构更需要为学生提供固定的、稳定的心理疏导服务。“老师问起父母是否退休，他突然愣住、点头。老师回忆，意识到他脸上表情的细微变化，没再问下去。”如果复旦投毒疑犯的老师换个时间，换种方式，对复旦投毒疑犯的心理及时干预，或许能够帮助这位同学从“苦闷、自责、挫败感”中走出来，置换成为一个阳光、开朗、豁达、友爱的责任青年。
　　稿源：荆楚网
　　作者：郭慧