郭元鹏：重拾道德信仰未必需要背诵《道德经》

　　1月30日，有网友发帖称，河南省平顶山市宝丰县第一高级中学校方不仅要求学生向孔子像下跪磕头，还规定在校学生每天清晨5点必须起床诵读《道德经》，不少在校学生对此怨声载道。该校罗校长回应新京报记者称，学生跪拜孔子确有其事，但“他们对祖宗圣贤的崇敬是油然而生的”，学校并未强制。（2月1日《新消息报》）
　　孔子的很多理论，确实有着积极的一面。但是，由于时空不同，由于环境不同，由于思想不同，孔子的一些理论也未必就适合现代社会。传承的应该是优秀文化，而不能是不加选择。教条的让学生跪拜孔子，让学生都诵读《道德经》，这样的举动显然已经从一个极端走进了另一个极端。
　　《道德经》里，当然有我们需要的人间道理。比如孝敬老人，比如爱护孩子，无论在任何年代都是需要传承的。但是，有些东西就未必是现代社会需要的。在古时候看来是文明的事物，拿到今天来看就是问题不少的。比如那种君臣的理论，就与眼下倡导的民主就相违背。让孩子看这样的理论，只能培养更多没有主见的人。当这些孩子受了这样的思想影响，走上社会成为没有主心骨一代的时候，恰恰是对社会的伤害。比如说，在君臣理论之下，就会让人们的思想成为傀儡。试问，当雷政富的属下都有君臣思想的时候，当杨达才的属下都有君臣思想的时候，当周永康的属下也都有君臣思想的时候，这会是何等可怕？
　　那就只有一种结果，雷政富会指使更多的人干坏事，杨达才会将更多人变成自己的人，而查处周永康则会更加困难重重。如果出现了这种情况，难道真的就是我们希望看到的“道德完美”吗？很显然，这种“道德完美”恰恰是“道德沦丧”，我们不需要这样的“道德完美”。
　　这几年，随着各种思潮的侵袭，人们的思想确实出现了一些问题。以往反对的灯红酒绿，现在成了无限的追求；以往反对的勾肩搭背，现在成了正常现象；以往反对的男女苟合，现在成了“性自由”的期待。在道德底线连个内裤都没有了的时代里，我们确实需要重拾对道德的信仰，只有这样社会才能够前行。遗憾的是，从道德观念流失，到对道德的关注，我们从一个极端走进了另外一个极端。前不久，山东曲阜竟然在全市开展“孔子思想进万家”工程，在每个村都设立一个“孔子讲堂”，让家家户户都要熟悉孔子思想。而更有一批批学校加入到这个队伍里，有的地方还组织学生冒雨跪拜孔子。
　　笔者绝不反对重拾道德信仰，但是却不赞成这种走火入魔的举动。正如这个让学生每天凌晨五点就开始诵读《道德经》的学校，难道你们不认为在这个时间段，搞好体育锻炼比读《道德经》更重要吗？你们不觉得如此学习《道德经》有点教条吗？如果真的需要诵读《道德经》，笔者也希望这个《道德经》是经过过滤之后的东西，将不适合的地方删除，给《道德经》消消毒之后才能让学生诵读。
　　对于集体跪拜孔子，学校的说法是“学生油然而生的敬意”。我更想追问的是，连《道德经》都未必看一遍的学生，甚至还没有弄懂意思的学生，真的有“油然而生”的真情实感吗？
　　稿源：荆楚网
　　作者：郭元鹏