儿女出门在外,父母盼着团圆。而春节临近,老家潍坊寿光的王女士,内心却倍加苦恼:自己本想与丈夫孩子一起回娘家过年,却因为当地一则旧俗被挡在门外。王女士称,听说已婚的女儿要回家过年时,其60岁的老父亲在电话里是流着泪拒绝她的,因为当地的旧俗说,如果已婚的女儿回娘家过年,将对自己的兄弟“不好”,老人不愿犯这个忌讳。(2月7日《齐鲁晚报》)
关于忌讳,二诸葛三仙姑们已经给出了最好的答案,那就是一旦被旧俗或者迷信左右了人们的一切,那就等于自己捆住了手脚。既不能融入亲情,也不能随心所欲,而只能按照迷信旧俗办理一切,这无疑是一条死胡同。
而作为农村的旧俗来说,几乎与迷信可以归为同类。嫁出去的闺女泼出去的水,似乎女儿终归是另一家,而非自己的“本家”。那么,这显然即是一种恶俗,又是一种迷信,而说穿了不过是一种亲情的自我设限与自我隔离。
作为旧俗来说,儿孙满堂不指望女儿为自家传承香火,但如今又是一个什么样的社会形态?不仅独生子女成为一种常态,即便允许生育二胎的农村特殊情况所产生的家庭形态也至多是两个孩子。那么,无论是哥哥还是弟弟,又有几家是与父母一起生活在同一屋檐下的?旧时的大家族大家庭也许女儿不回家过年是一种必要,但今时今地,自己的屋檐下尚且缺乏儿孙满堂的热闹,咋还坚持不让自家女儿回家过年的旧俗?因此说,移风易俗是一种必要,即便仍然要传承旧风俗,某些恶俗的部分则应当加以抛弃。比方说本来已经冷清的床前,求之不得的是女儿女婿外甥一概欢迎回家过年。
至于独生子女家庭回谁家过年的纠结,则应当顺应时代的变化,工作的需要,居住地的便捷,关键是夫妻之间不能有任何偏私。任何一方偏私于自家或者大男子主义大女子主义,则不仅会害了两家的感情,最终则搭上的可能是夫妻之间的感情离异。不仅不合算,也与亲情之意本身背道而驰——如今的独生子女夫妻其实担当着两种责任,一种是夫妻之间家庭的传承与融合,一种是两家爸妈之间的感情沟通。因到谁家爸妈家里过年而产生矛盾,是一种舍本逐末,而不带偏私的正确处理方式,则是对双方父母家庭之间的感情中注入润滑油和催化剂,如此则又何乐而不为之呢?
旧俗与亲情不该成为一对冤家,与其抱着死教条与恶俗不放,不如大大方方迎接自家女儿回家过年。
稿源:荆楚网
作者:李振忠
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