五月初五，是一年中阳气至盛的日子。端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节、菖蒲节等，20多个别称彰显丰厚的传统文化底蕴。这一天，人们吃粽子、划龙舟、采艾草、佩香囊、点雄黄、浴兰汤、祈祥福，祭祖思贤、饮食娱乐，千年习俗传流庚续，家国情愫延绵古今。
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”无论是源于自然天象的崇拜，还是吴越先民的祭龙演变，无论是纪念介子推、伍子胥，还是缅怀东汉孝女曹娥，提到端午，都不可能绕开一个人——屈原。屈原，不一定是端午的源起，但肯定是端午文化意象的集大成者，是中国人心中家国情怀的灵犀璧影。无论时代如何演进，屈子精神光争日月，千古流芳。
人们景仰屈原，是因为他上下求索，矢志不移；人们爱戴屈原，是因为他哀民多艰，操洁行廉；人们崇敬屈原，是因为天纵英才，他独领风骚；人们纪念屈原，是因为他忠贞节烈，以身殉国。心之所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航。1300年后的范仲淹来了，1400年后的岳飞来了，1500年后的文天祥来了，1700年后的于谦来了，2100年后的谭嗣同来了。岁月的年轮光影斑驳，历史的舞台风云变幻，无数贤达志士，胸怀使命担当，笃行人间正道，明志、怀乡、亲民、报国，将生命付诸崇高的理想，用热血写就不朽的诗行，奏响了一曲曲撼天动地的正气之歌！
屈原的一生，二十年流放于汉北湘南。行吟泽畔，露宿山林，都阻滞不了创作灵感的源泉奔流。屈原凭一己之力，开创了中国浪漫主义诗歌巍峨的高峰——《楚辞》。《离骚》《九章》《九歌》等璀璨华章均创作于此。“史家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，是一展经国济世之才，还是只作千古绝唱之诗？于内，屈原当然有兼选的能力，于外，却不得不做被动的单选。千百年来，人们仰望屈原，三闾大夫的风采、超凡卓绝的文采让人高山仰止，但心忧家国的悲情、顾悯苍生的大爱、高洁不染的品质，更令人景行行止。三千年家国故梦，九万里河山缥缈，以至于那毅然决然的一跃，更筑就了一个悲剧英雄难以逾越的美学高度。
“精神不可能被放逐，思想永不会被消灭。”端午节当天，湖北宜昌上演了新编历史话剧《屈原》。王洛勇老师的精彩表演彰显出屈原精神对现世的关照。就像海明威在《老人与海》里写的那样，“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”泱泱华夏，巍巍九州，正是因为有屈原、有诸葛亮、有岳飞、有文天祥，有“挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾”的民族脊梁，有“知其不可而为之”的真的猛士，有思接千载、德沐万年的智者先贤，更有无数血脉里流淌着刚强、基因里熔铸着勇毅的人民，才能文明之光永续，复兴之路正行。
龙是中华民族的图腾，中国人是龙的传人。端午时节，苍龙七宿飞升于南天正中。最初的端午，可能就源于对星象图腾的祭拜。今年端午，适逢夏至。夏至时空，正在乾卦。潜龙勿用，朝乾夕惕，或跃在渊，飞龙在天。碧水长歌颂端阳，龙的传人再出发。天行健，君子以自强不息！
稿源：荆楚网（湖北日报网）
作者：谢乔（宜昌市委网信办）
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