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东湖评论:赓续中华文脉,推动随州地方文化创造性转化和创新性发展

发布时间:2023年11月08日10:08 来源: 荆楚网(湖北日报网)

文明生生不息,思想与时俱进。习近平文化思想的首次提出,不仅使习近平新时代中国特色社会主义思想得到进一步完善,也标志着我们党对中国特色社会主义文化建设规律的认识达到了新高度,表明我们党的历史自信、文化自信达到了新高度。为我们在新时代回答好“传承和发展什么样的优秀传统文化、如何传承和发展优秀传统文化”等理论和实践问题,赓续中华文脉、发展中华文化指明了方向。作为中华文明的重要发祥地之一,随州文脉的赓续与中华文脉的形成发展始终紧密相连、同向前行。在新的起点上,深入学习贯彻习近平文化思想,就是要将随州地方文化放在文明传承、时代进步和世界发展的大视野中观照,在波澜壮阔的伟大实践中贯通五千多年中华文脉,为赓续中华文脉、建设现代文明贡献地方力量。

赓续中华文脉,传承文化基因

“彼美汉东国,川藏明月辉”。奔流而下的涢水和氵厥水在这里交汇,并入府河,转道汉江,奔长江而去;源远流长的华夏文明从这里发源,传播中华,润泽天下。随州地处鄂豫要冲,扼汉襄咽喉,从夏商至今已有4000余年的建制历史。在随州地区沉淀下来的优秀特质文化与中华文化的共性具有高度的契合性,是中华文脉的重要建设者和奉献者。

独特的地理区位印刻了长江中游文明的发展记忆。历史及文化的面貌与发展方向,一向与自然地理条件有密切的联系。随州地处长江中游地区,居汉水之东、淮河之源,是中华文明奠基、起源和发展的重要区域。历史上,夏商时期的“方城夏道”、两周时期的“锡行金道”和汉唐宋时期的“随枣孔道”在随州三道聚流。这一独特的地理位置和历史地位,使随州自成一个半封闭、内向型的区域。据不完全统计,已发现新石器时代文化遗址50余处,新石器时代文物3000多件。特别是2002年发掘的金鸡岭文化遗址,有大型的房址、高等级的建筑,极具特色,表明当时社会已经进入贫富分化、精神生活丰富的文明阶段。而这些遗迹正好处于公元前5000年前后的中华文明形成的关键期,说明随州这块是长江中游文明起源的非常重要地点之一。

独有的炎帝文化展示了“大一统”的文明发展趋势。“中华文明具有突出的统一性,从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,决定了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念,决定了国家统一永远是中国核心利益的核心,决定了一个坚强统一的国家是各族人民的命运所系。”在近日召开的文化传承发展座谈会上,习近平总书记深刻阐释了中华文明的统一性。把历史的卷轴向前翻5000页,始祖神农在古老的神州大地制耒耜、种五谷、创医药、倡贸易等,开启了璀璨的华夏文明。上世纪80年代,考古学家曾搜集到关于炎黄融合的传说。传说的大意是,炎黄之战,双方僵持不下,炎帝神农不愿自己的部族流血牺牲,就带着自己的部族诚心跟从拥戴黄帝为中央天帝,并把自己的出生之地更名为“随”。自此,北方草原狩猎游牧民族与南方中原农耕民族之间开始融合,成了中华文明的发展主脉,确立了中华文明民族凝聚力的精神内核。

独到的“一钟双音”传承了中华文明“和而不同”的精神世界。相传战国初期,楚惠王以让曾国打造编钟为由,送给了曾侯乙500斤青铜。期间,曾侯乙告知楚惠王所赠青铜并未制“剑”御敌,而是造钟做“乐”,随之邀请楚惠王一同欣赏编钟“一钟双音”之特色:两音一正一侧,共存于一钟之上,互不干扰,和谐共存,以此来寓意战乱之时曾楚两国之间应和谐相处、共取所长。这个典故虽然简短,但却蕴含着深刻的哲理。2018年4月,国家主席习近平同印度总理莫迪在武汉举行非正式会晤期间,一同参观湖北博物馆精品文物展。湖北省博物馆馆长方勤回忆,“在参观曾侯乙编钟时,总书记特别谈到编钟蕴含的礼乐文化和礼乐制度,有教化民众的作用,简明扼要指出了编钟的深刻内涵”。编钟的“一钟双音”鲜明标注了和谐、合作、共赢的理念,集中展现了中华文化“和而不同”的精神,对我们今天仍有重要的启示。

坚持守正创新,激发文化活力

对文化建设来说,守正才能不迷失自我、不迷失方向,创新才能把握时代、引领时代。因此,激发文化活力不仅需要高端专业的学者深挖文化内涵,也需要在增强人民群众文化幸福感中永葆中华优秀传统文化生机活力。

在“见人见物见生活”上优化地方文化主题。文化的挖掘、整理、融合,故事的讲述、升华、演绎,需要精兵强将的投入支持和时间实践的完善调整,从这一方面来看随州目前仍处于起步阶段,“随州文化”和“随州旅游”的融合度还很不够,炎帝文化、曾随文化缺少常态化的大型综合节目表现,杨坚、李白、欧阳修等历史名人在随州的故事欠缺,文化创意业态成长乏力,文化宣传存在随意性和弱系统性,这些都是“随州文化”当前存在的硬伤。因此,要把地方文化资源放在整个中华民族优秀传统文化的高度来思考,加强统筹规划和科学布局,不断提升地方文化品牌知名度。

于“留形留魂留记忆”下深化地方文化研究。当前,随着考古学不断扩大视野,从单纯地揭示过去、探索历史发展的进程和一般规律,开始强调过去与现在的对话,关注人与遗产的关系、遗产与过去和未来的联系。由此可见,在挖掘地方文化资源中只有突破现代属地的局限,建立完善的文化资源开发性的研究体系,才能实现由分散研究向集中研究的转变,由被动研究向主动研究的转变,由原发性研究向对策性研究的转变,促进地方文化研究在更大平台、更高层次上实现繁荣发展。

从“润物无声而不觉”中活化地方文化传承。文化产生并发展于人们的实践活动,人们的日常生活承载着丰富的文化基因。作为中华优秀传统文化的源头活水和重要组成部分,炎帝功绩泽被后世,炎帝精神博大精深,炎帝文化源远流长。然而,在多数人的印象里依然曲高和寡。由此可见,地方文化只有扎根日常生活、满足人们需求,被人们“日用而不觉”,让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、印刻在古籍中的文字都活起来,才能根深叶茂、历久弥新。

厚植发展沃土,坚定文化自信

文明的长河奔流不息,思想的波涛澎湃激荡。习近平文化思想是一个不断展开的、开放式的思想体系,必将随着实践深入不断丰富发展。

淬精取华凝聚文化自信的精神内核。文化自信的形塑需建立在稳定、共性、强大的价值共识基础上。传承发展随州优秀地方文化,绝不是简单复古,而应采取马克思主义的态度与方法,聚焦改革创新精神、工匠精神、民本思想及古代制度创新等精神内涵,取其精华,去其糟粕,赋予其新的时代内涵、表现形式和生命活力。

革故鼎新激活文化自信的发展活性。坚定文化自信既植根于五千多年绵延不断、经久不衰的中华文明,又离不开一代又一代人的赓续文脉、接力创新。革故鼎新、与时俱进是中华文明永恒的精神气质。随州文化的发展史,就是一部在传承和发展炎帝文化及曾随文化中,孕育出礼乐文化、治理文化等系列文化支脉,且不断积累丰富的发展史。要继续秉持开放包容,不断用马克思主义中国化时代化最新成果激活地方文化特质,为传承弘扬优秀传统文化提供成功样本和鲜活经验,在人间烟火的坚守中勾勒文化自信的诗和远方。

交流互鉴释放文化自信的时代张力。对历史最好的继承就是创造新的历史,对人类文明最大的礼敬就是创造人类文明新形态。今天,中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程,国际社会日益关注中国、希望了解中华文化。要从炎帝文化一脉相承的族源认同、炎黄子孙的情感认同、炎帝精神的传承认同和“一钟双音”“和而不同”的理念、格局与神韵的文化认同等角度,充分挖掘各种文明在解决现实问题上的有益成果,以兼收并蓄的态度汲取各国文明的养分,以自信开放的姿态更好推动地方文化走出去,以文明之光照亮世界和平发展之路,书写人类文明新篇章。

稿源:荆楚网(湖北日报网)

作者:余洋(随州市委党校市情研究室主任、副教授)

责编:廖逢倩

【责任编辑:丁玥】