吴双建：看联合早报评论员杜平奇怪的爱国主义

　　6月13日，联合早报评论员写了一篇《关于中国的爱国主义》评论，洋洋四千余字，前面是大段大段的铺陈，到最后终于说到了自己的观点，大意是说中国人不善待自己的国土，不善待自己的同胞，不善待自己的社会秩序，中国人在今年所表达的是一种虚无的爱国主义。传给几位写评论的朋友看过，都觉得深以为然。
　　在这里，我忽然想起了国内某评论家的《爱国者哪里去了？》一文，也是质疑重庆公汽上一名见义勇为的人被殴打无人挺身而出，从而问“爱国者哪里去了”。看来，杜平的关于爱国主义这种观点也不仅在外国人眼中存在，在国内某些人眼中也存在的。我感觉，对于杜平和某评论家们犯的一个常识性的错误，不吐不为快。
　　杜平当然不是和CNN评论员那样，因为对中国的无知然后随意信口开河。从文中可以看出，杜平至少去过中国的上海和杭州，于是，全文14段，描写的是在中国的见闻和感想。应该来说，上海和杭州，都是中国人深以为豪的地方，不论是城市建设还是人文环境在中国算是顶尖的地方。
　　这样，在杜平的眼里成了“中国现代化建设中引以为傲的典范和橱窗，难怪有些西方人心生妒忌和害怕。”然后他笔锋一转：“可是，就在暗自为上海感到骄傲之时，一位擦身而过的男性白领，竟然毫不顾忌地将口中脏物吐在光洁的地面上”。
　　说实话，我很能理解杜平先生的这种感受。在中国有两面，一面是高楼大厦，一面是各种不文明的市明行为。其实我还想告诉杜平先生的是，中国不仅有上海杭州的高楼繁华，还有千年来未曾改变过的各种陈规陋习。毕竟，中国数千年来还只是农耕社会，真正来说，与世界接轨时间，中国不到三十年。数千年农耕社会到当今所谓市民社会的转变，可不是一代人两代人的事。
　　英国人说，培养一位绅士至少需要三代人。在中国，市民社会，要善待自己的国土，要善街自己的同胞，要善待自己的社会秩序，的确是中国在前进中应该解决的问题，但可能也需要时间来改善，来改进。事实上，今天的中国，在这方面已经有了极大的改善，且不说这各地政府也一直将“文明城市”创建当作政绩工程，电视广播报纸，也不乏劝告国人遵守现代社会文明的各种消息和评论。至少，大家一致认同的是：市民的文明素质不是小事。
　　但是，这和爱国主义真的谈不上太大的关系，将爱国与这些行为做成因果，并且将中国人的爱国行为定义为虚无，这无论如何让人难以接受。很简单，一位在自己国土上随地吐痰的人，在面对强敌入侵时一样会奋不顾身英勇杀敌。杜平所说的那位拒载的出租车司机，也不妨碍他在面对国家受到侵略时开着的士撞向敌人。如果说，以杜平的将现代文明置身于爱国主义之上的标准，恐怕就剥夺了全球数亿十数亿人的爱国权利，毕竟地球数十亿人口中，能达到杜平这个爱国标准的人不多。
　　爱国主义，首先是国，既然他是一个主义，自然就超越了个人和社会的生活。自然，在法国一些政要支持藏独的时候，个人有权选择不进入家乐福，这是他表达爱国主义的一种表现，而不是说，他号召大家来不要吐痰，要文明排队，以此作为应对法国某些政要的无知言论。因此站在个人和社会生活方面，来评价爱国主义无疑是滑稽和可笑的。即使说在抵制家乐福呼声甚高的时候，官方媒体也是谈到“做好自己的本职工作就是最大的爱国”，从而试图转引到一种妥协的立场来，而非否定这些爱国主义情绪。
　　法国政要支持藏独，美国CNN侮辱中国人，以及四川大地震后中国人的团结，的确让一些人害怕。如果说中国人号召市民排队、不吐痰、绿灯再过人行道，能让法国政要，让CNN的评论员，让莎朗斯通道歉，这么说来，“排队不吐痰”的社会文明行为，原来还有这般特殊的功效。
　　总而言之，当中国人面对一些不公正的国际秩序，国际行为，来表达自己的情感时，总有一些人站在看似公正、客观、理性的态度来横挑鼻子竖挑眼睛，拿一些模棱两可的东西来说事，试图转移矛盾和视线，试图告诉这些表达自己情感的中国人错了，用各种方式给中国的爱国主义戴上“不理性”的帽子，而现在杜平则公然说是“虚无”，可以说是“前进”了一大步。无论如何，杜不时笔下中国人表现出来的“同仇敌忾的爱国主义”或许有这样或那样的问题，但无疑没有一条是他所说的问题。
　　另外罗嗦一句，前面12段收下，最后2段烦请杜平先生收回去，将标题改为《关于中国的市民社会》，同时把语言搞精练一点。
　　稿源：荆楚网
　　作者：吴双建