徐峰：“招聘二奶”是资本对人格的“嗟来之食”

　　“试用期一个月，月薪5000元；转正后月薪15000元；满一年后奖金15万元。还可以得到相关医疗、养老保险等福利待遇”，一则《招聘二奶》的启示，被张贴在江苏一艺术学院大门对面的公交车站。 启事还要求“与合法妻子和谐相处”、“样子甜美、肌肤嫩白；无性经验、无恋爱经历”、“懂得如何与本人合法妻子和谐相处；懂得逢场作戏技巧”等。 （5月13日湖南在线）
　　大千世界，无奇不有，不过公然“招聘二奶”还是把我“震撼”了一回。“二奶”是什么？“二奶”是个很灰色的词汇，说白了是古时候“一夫多妻制”在现代社会的“变种”，就是小老婆或者“二房”。既然是“招聘”，那应聘的应该是人才或者说能给招聘者提供有价值的服务。“二奶”是人才吗，按照人才的标准来说，她们应当不是，不过一般来说，“二奶”都是些年少貌美的青春少女，可以给招聘者提供“性”服务。从这个角度上讲，“二奶”就有具大的买方市场了，“食色，性也”，尤其是那些吃着碗里看着锅里的资本拥有者们。我想，无论对于招聘方还是应聘方而言，“二奶”都是一种“闻起来臭、吃起来香”的“臭豆腐”，说不定还真合了不少女孩子的荒唐想法，甚至应聘者趋之若骛，以便自己顺利“就业”。前不久，广东一些企业家不是千里迢迢地组团去重庆相亲，结果有近600位美女报名吗？想想，这样的事情已经是让人见怪不怪了。
　　既然有一个“二”字，肯定就不那么冠冕堂皇了，至少没有“大奶”那么被社会所承认。按照我国的<<新婚姻法>>规定，“实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度”，也就是说不管你贩夫走卒，还是富商巨贾，都只能娶一个老婆，否则就是违法，是要你拿你法办的。那“二奶”算老婆吗？不算。但是它实际上好象又承担了“老婆”所具备的各种功能，比如说：性生活、生孩子、感情需要等。既然不是真正的老婆，那为什么很多有钱人又要求一些美少女为他们提供老婆所应该提供的义务了？资本在做怪，因为有钱人就应该不一样，否则没法子体现出资本的巨大魔力。
　　“招聘二奶”其实是资本对人格的公然挑衅。社会在进步，难免贫富分化严重，“一部分人先富起来”。人格与贫富无关，无论怎样，每个人都应该是平等的，在人格上不允任何人践踏和蹂躏。可是在很多时候，我们对别人人格的尊重，都只是一种“愿景”，并不能真正地实现。原因何在呢？在于有很多人一旦有钱后，个人的私欲就极度膨胀，觉得自己应该得到别人所不能得到的，因为他们是资本的拥有者，而资本拥有者在很大程度上决定着别人是否能吃饭。也就是在这个意义上，资本拥有者可以肆无忌惮地挑衅法律的尊严和别人的人格，并且以“招聘”这种近乎“嗟来之食”的运作模式，来满足自己的丑陋灵魂。
　　当然，有“招聘”是一回事情，如果没有应聘的，那这个所谓的“招聘二奶”启事不过是一场闹剧，大不了就是有钱的无良老板对于资本究竟有多大能量的一种检验游戏。老板之所以敢贴出这样的启事，并且对应聘者提出诸多的要求，这就说明“二奶”有一个庞大的市场，老板们相信不愁招不到人，关键是要招到那种“在客厅里像个贵妇，在厨房里像个主妇，在卧室里像个荡妇”的超级二奶“人才”。老板们为什么会如此自信？因为他们太了解这个市场。这个“二奶”市场是他们同一部分自愿堕落、不思进取、拜金媚俗的“第二性”所把共同打造的，他们相信，只要有足够的筹码，什么人格、尊严，全然不在话下，统统都可以被资本击打成满地鸡毛。
　　有市场的存在，就必然存在供需双方。如果只有一方的话，这个市场但但是不能形成的。“二奶”市场的形成，不光说明“二奶”们的思想观念有问题，更说明某些资本拥有者的“老爷”心态和变态心理，他们用资本公然挑衅着别人的人格，殊不知，他们也正用资本抽打着自己的丑陋灵魂。《礼记·檀弓》上说：“齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屡，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！（饿者）扬其目而视之，曰：”予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”希望将来有一天，再有如此的“招聘二奶”启事贴出来的时候，第一个看到它的女性都会不屑地骂一声“神经病”，然后将它撕下来踩在地上，而不是苦苦思量自己到底应聘还是不应聘呢？
　　稿源：荆楚网
　　作者：徐峰