于文军：不必对门当户对那么纠结
据中青报一项调查显示，在近8万受访者中，67.7%的人认为结婚应“门当户对”，有利婚姻。“夫妻在工作、家庭、生活中有共同话语和平等地位，如此才能一起生活下去”。但反对者认为，人人生而平等，都应有幸福的权利。（5月20日《中国青年报》）
门当户对是传统的婚姻观，其基本内涵是婚姻双方的社会地位和经济情况相当。这一婚姻观之所以得到人们的认同，主要出于经济的原因。婚姻须有一定的经济基础，夫妻两人总不能终生靠谈情说爱过一辈子。夫妻过日子，实实在在，既要有爱情，也在考虑柴米油盐、生儿育女、赡养老人等因素，而这些均与经济收入有直接的联系。社会地位与经济收入相关，社会地位高，经济收入自然不菲。如果社会地位低、经济收入低，肯定会影响婚姻的幸福指数。一些家庭不和谐、出现离婚，其背后都有社会地位低、经济收入低的影响。因此，讲求婚姻的门当户对，是实务的表现，无可厚非。当然，对于那些社会地位高、经济收入高的择偶对象来讲，是否两情相悦，是首先要考虑的，而门当户对不是必选项，不是迈入婚姻殿堂的门槛。这意味着，是否门当户对，应因人而宜，具体分析，不宜简单地一概肯定或否定。
时代在进步，门当户对这一观念的内涵与外延也是与时俱进的。对于年轻人来讲，所谓门当户对可能更是精神层面的东西，如，两人在对生活的态度看法上相近或相似，在文化观念上的趋同等等。萝卜白菜各有所好，只好两人看对眼了，就是喝清汤、吃粗茶淡饭，也无怨无悔，这也算是门当户对。
婚姻家庭从来就不是游离于社会之外，门当户对观念的存在与变化，均有其现实的合理性。无论人们是否认同并恪守这一观念，目的都是寻找自己的婚姻幸福，只要幸福就好，其他的都实现这一目的的手段，何必对门当户对耿耿于怀、那么纠结呢！
稿源：荆楚网
作者：于文军
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