为了弘扬孝道,弘扬传统文化,最近,安徽省六安市便以二十四孝故事为题材制作了一批街头公益广告,引发了争议。而且最让人难以接受的,和鲁迅先生反感的一样,都是那个叫“郭巨埋儿”的故事。(10月28日中国新闻网)
公益广告意在传播对公众有益的思想行动,公益广告在街头树起,传递出的是弘扬传统文化的好声音。然而,“埋儿奉母”这样的“糟粕”竟然作为公益广告走上街头,让人惊讶。“埋儿奉母”属于二十孝故事之一,讲的是汉代有个叫郭巨的人,为了节省些粮食供奉母亲,亲手埋掉自己的儿子。其孝心值得称道,但杀儿却是犯法。“埋儿奉母”在古代是被推崇的,但时至今日,却是传统文化中的糟粕,早该摒弃,可为何还能够走上街头?让人百思不得其解。勿让“埋儿奉母”的荒唐闹剧“大闹天宫”,亟需文化监管者在审查上下大力。
二十四孝,讲的是中国古代二十四个孝子在不同环境下、用不同方式行孝的故事。鲁迅先生当年曾经点评过二十四孝图,他说,有些故事可以勉强效仿,有些照着做,会有丢掉性命的危险,还有的,会让人非常反感。因此,选择二十孝故事制作公益广告,就要精心挑选,不能随便乱使用,可为何六安市的公益广告却是如此“马虎”?
现在的社会是法治社会,我们更追求“以法治国”,法的精神要遍及每个角落,尽孝道要弘扬,但杀儿却是绝对不允许的。这一点常识想必谁都懂,可现在公然不加选择地将“埋儿奉母”作为公益广告立于街头,想要给市民传递什么?难道可以为了尽孝而将杀儿之举抹掉?公益广告选择什么样的题材,这是大有讲究的,一方面要和当代的道德和法律相符合,另一方面也要让公众看着舒服。像“埋儿奉母”,即便是不懂历史,看着也觉得不舒服。借“埋儿”来衬托“孝心”,这种血淋淋的“孝心”,看着就让人寒心,光是想一想,就觉得瘆得慌。
“埋儿奉母”为何会走上街头?制作公益广告牌的单位负责人解释说,选用“二十四孝”是上级领导下的决定。不知道究竟是哪位领导决定的,这个“领导”定下时,下属怎么就没有持异议呢?如果能够征求一下民意,能够广开言路,也不会让“埋儿奉母”出现在街头了。现在虽然撤掉了,可做广告造成的浪费却是让纳税人给承担了,这种浪费本是不应该造成的。
“埋儿奉母”走上街头暴露了什么?首先是权力的独断。公益广告这样充满温情的事,却让权力给说了算,如此霸道,不出现让人反感的事恐怕是难免的;其次,缺乏必要的审核。对于公益广告,也不能一路绿灯,不能无所约束,至少应该把好“审核关”,比如有无违背法律,有无违背公序良俗。一言蔽之,“埋儿奉母”走上街头只因“权力不懂糟粕”,权力独断专横惯了,即便是被民意质疑,也只会一撤了之,而不会向公众道个歉。
稿源:荆楚网
作者:李明
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