雷钟哲：抗议父母，少点任性好不好？

　　一组“上海女青年举牌抗拒父母春节逼婚”的图片引发舆论关注。图片中，五名女青年高举“妈，过年别逼婚”的标语现身闹市区，以无声的方式抗议家人和亲友的逼婚行为。（2月21日人民网）
　　以这种方式，在国际大都市的闹市区博取眼球吸引注意，除了感觉她们有着不羁的“个性”，更多是“任性”的感觉。因此，我对这种行为非但不会点赞，还产生了抵触心理。尽管这种事情，跟我确实“屁不相关”。当然，如果它能歪打正着，因为暴露了举牌女生的未婚身份而引来几位白马王子，那还算是一个成功的策划。
　　按说，在有人喊出“我有一千个剩下的理由”的时代，在“剩男”“剩女”“必剩客”“剩斗士”越来越多的时候，出现举牌抗议逼婚，没有什么可惊讶的。但这些人抗议父母，乃至有人对亲戚朋友劝婚反诘“关你屁事”，就有点不近人情、不识好歹，分不清饭香屁臭了。
　　这里，我想让自认被“逼婚”（其实大多是“劝婚”，现今早已不是“父母之命媒妁之言”的年代，谁听父母的呀）的年轻人不妨想想，在这个拥有70亿人口的蓝色星球上，或者在这片栖居着13亿人口的中国大地上，真正关心你的婚事的能有几人？恐怕除了你的父母和至亲，不会再有其他的人了。不妨再想，在你工作的城市里，每天与你擦肩而过人不说恒河沙数也是过江之鲫，有几个人对你说过“你该结婚了”呀？这说明，那些关心你个人婚事的人，要么和你有着血脉的联系，要么和你至为亲近，欢乐着你的欢乐，痛苦着你的痛苦。为什么对来自他们的好意，冷漠似霜无情如斯呢？
　　“男大当婚女大当嫁”，这是千百年来的价值认同。尽管结婚是个人的事情，但那主要体现在选婿选妻上，不是说结婚本身。人是社会的人，彼此之间有着千丝万缕的联系。至今没有见一个人脱离社会就能生存下来的先例。为什么子女在个体发展上严重依赖父母的投资，受教育要父母出学费，就业要父母找关系，买房要父母出首付，工资菲薄或失业时理所当然要“啃老”，却偏偏在父母最为纠结的个人婚事上崇尚“独立”呢？其实说穿了，这是对父母亲情的无视，是对长辈爱心的怠慢。他们忘了，父母子女之间，无论何时何地，都不可能超脱到了无牵挂的地步。他们之间的情感牵连，到死都止息不了。
　　习近平在今年春节团拜会上强调，中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。这一家国伦理观，得到了各国人民的赞誉。试想，连建立家庭都那么反感，连父母亲朋都要抗议，何谈家教，何谈家风，哪里又有家庭和睦、相亲相爱的影子？
　　话说回来，父母的爱心也要有一个适度的表达，尽量不要引起子女的反感，尤其在春节假期期间，不要给孩子添堵。爱情往往是一个瞬间的爆发，它来的时候，似乎不需要任何理由。所以，家长不要为孩子设置过多的框框，所谓“有颜有钱有学历”，只不过是待价而沽的交换，和一场轰轰烈烈地恋爱相比，刻骨铭心无从谈起。
　　稿源：荆楚网
　　作者：雷钟哲