1月10日傍晚，空气中充满了湿漉漉的味道。广州大学文俊东楼十字路口的人行道上，一群女孩围在一个摊位前，不时发出笑声，“你这个也太猥琐了，这也能拿来卖?”这是一个卖诗的摊点，每首诗10元。摊主名叫罗炽琨，笔名海螺，广东某校大四的学生。少贤是他的合伙人，刚从一家药企辞职。好端端的工作不做，为什么要来卖诗?海螺不语，少贤红着脸开了个玩笑：“卖诗和卖药一样，都可以救人，还有自己。”（3月22日《新快报》）

　　卖诗究竟是不是疯了？如果是在唐朝，诗是可以拿来买卖的，不仅大学问家可以卖诗，打油诗也可以诌两句来卖钱。

　　说到底中国是一个诗的国度。即便再过去五千年，中国人依然会以唐诗宋词为傲，而不会以另外一种文学形式作为中国人文化的顶峰。那么，唐诗可以拿来卖钱，今人为何一定要以卖诗为笑谈并不齿于此呢？

　　卖诗可不可以救人？药可以医人之病，诗可以医人之粗陋无文，让一个人变得有文化起来。少贤一句话，岂不是恰恰点到了诗与药之间内在联系接合点上？如果硬要将诗与药并列起来作一选择，可以食无肉不可居无竹的古人雅兴岂不是诠释了这种选择？诗是灵魂的，而药是医治病灶病体的。诗是医灵魂的灵丹妙药，如此说来何者更重要？

　　大学生摆摊卖诗捅开了一扇怎样的天窗？卖诗能否成为一种可以选择的大学生就业方式？在当下文学土壤文学背景之下，卖诗难以成为一种职业，但不排除将来中国的文学重新崛起另一拨唐诗潮流。如果是，大学生卖诗岂非一种正当的职业？

　　将卖诗行业放到唐朝去，所有诗仙诗圣等等领军人物，无外乎是一种卖诗行为，那么，假如是回到了唐诗，大学生卖诗岂不是很赶潮流又极时髦的文化韵事？

　　大学生卖诗，更多的是一种商业实践。海螺临时喊了一个口号:“我们卖诗，第一目的不是赚钱，最终目的才是赚钱。”无论如何，指望一个饥饿的诗人创造出优美的诗境来，只有杜甫先生能够做到，而其余之人终需起码的生活费用作为活着的本钱。因此说，大学生卖诗，无论网友再怎么嘲讽，都不能掩盖这样一个事实，即敢于摆摊卖诗者，至少为自己开辟了一条蹊径。既然能卖诗，首先他具备了诗情，更具备了商业头脑与商业实践基础，将来未必不是一个优秀诗人。至少他可以做报亭生意甚至是出版生意，如此以来，卖诗作为一项积极社会实践活动，又何乐而不为呢？

　　假如，只是假如，卖诗真的成为一种当下中国的职业，至少让人们回归了唐朝的诗韵世界，也至少让人们回到了杨柳岸晓风残月的宋朝。

　　稿源：荆楚网

　　作者：李振忠