据新华社消息，93岁的东北抗联老兵黄殿军、93岁的川军老兵黄开仁、90岁的中国远征军老兵卢彩文、90岁的八路军老兵李文仲和89岁的东北抗联老兵张殿国等人近日接受媒体采访时表示，抗战极其残酷，极为反感抗日“神剧”。（4月7日人民网）

　　关于抗日神剧的故事，总是隔一段时间就会冒出来，从最初的“手撕鬼子”到后来的雷人台词，无不考验着我们的智商、挑战着我们的心理下线，只是在考验我们的同时，也暴露了编剧和导演们的IQ。关于它们的雷点，恐怕不比我过多赘述，诸位也应该有所耳闻，当一件事情以同样的戏码屡次上演时，不论你如何变幻招数，也难免落入俗套，即便是吐槽。

　　但是吐槽也得吐出节操来，不然怎么对得起编剧们的良苦用心呢？

　　在这些“脍炙人口”的神剧当中，槽点最多的当属最欢乐的道具和台词了，当“太君”们操着一口流利的中文普通话，挥舞着劣质的指挥刀“开疆拓土”的时候，然后开着捷达，拿着AK47，杀掉了你9岁的爷爷，然后对你说：阎王让你五更死，谁敢留你到三更？最后在八百里外被一枪干掉，真是难为他们了。抗日的题材就像孔老夫子的屁股，谁来了都想摸一摸，人们已经习惯于看到这种“鬼子”被痛打的好戏，在那些所谓“抗日神剧”中，“鬼子”总是被冠以狰狞弱智的形象，是一群不堪一击的乌合之众，当编剧们不知道节操为何物时，出现“手撕鬼子”、“手榴弹打下飞机”、“掌劈日军”的“英勇”桥段也就不难理解了。

　　人们常说这是个娱乐至死的时代，说到娱乐，国民一直有娱乐“鬼子”的传统，各种影视剧、小说里都有，在这些影视剧中，日本军队一直被冠以“日本鬼子”的称谓，并且无一例外地是愚蠢、丑陋、好色、残忍的。这是由于新中国成立后特定的历史时期的面具化、形象化的产物，在特定的环境下可以起到团结同胞、同仇敌忾、鼓舞民族自信心的作用，但近年来的“神剧”较之前者有过之无不及，显得过于夸张和矫揉造作，用一系列的虚构的情节来自我意淫，在满足虚无的革命浪漫主义精神的同时，是否能获得应有的快感呢？

　　抗日题材的先天优势清晰可见，祖先们的创造精神在这里被充分利用，历史的过去的政治，政治是未来的历史，我们都是历史的见证者，当人们把抗日剧当作武侠剧和搞笑剧来看时，被娱乐和消费的还有整个民族和国家的耻辱，而周围的看客也无一例外地成为调侃历史悲剧的娱乐围观者和见证者。日本人在淡化历史，我们在“美化”历史，虽然过程不同，但结局都一样。

　　我们在误导下一代。

　　当围观变成一种消遣，娱乐变成一种时尚，通过贬低和丑化敌人来衬托自己的高大和威猛，我们曾经是弱势群体，但不代表从来都是，强大从来都不是强者的座右铭，而弱小也并不是弱者的专属品，如果敌人真的像剧中所言那么愚蠢的话，还能占领大半个中国，那么我们岂不是更加不堪？

　　当你看着屏幕上的日军“花样作死”的时候，你的心情是否也会豁然开朗呢？

　　稿源：荆楚网

　　作者：程世杰