刘天放：清明节，让我们担起文明祭祀的责任

　　又是一年春草绿，又是一年清明时。清明节是我国一个重要传统节日，以“祭祀”为主，还是春耕的开始，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。此外，人们还在明媚的春光里做着踏青、郊游、荡秋千、插柳、植树、斗鸡等室外活动。但在清明节，祭祀还是主题，这也是不少人把清明节当成“上坟节”的原因

　　然而，在全国各地的墓地陵寝，总有很多不文明的祭扫现象，焚香烧纸大有“狼烟四起”之势，鞭炮烟花也是惊天动地。祭祀之地可谓垃圾遍地、烟雾漫天，这使原本就脆弱的生态环境雪上加霜。的确，清明节是祭祀扫墓的高峰期，节日前后，前去扫墓的人络绎不绝。扫墓祭祖，是约定俗成的民俗，人们焚烧纸钱、纸家电、纸牲畜、纸宅、纸院等寄托哀思，表达思念之情，这本无可厚非，却也一定要注意祭祀文明，把传统观念逐渐转变过来。

　　如今，人们的生活水平逐渐提高，不少人就开始在祭祀上出现了跑偏现象。焚烧各种祭品，把周边环境烧黑，使空气污染加剧，而过度焚烧又导致浪费蔓延，这些不文明陋习，已引起了社会舆论的警觉。年年过清明，年年有悲伤，寄托的哀思伴随着滴泪难以言表。如果从道义上看，在清明时节期间，利用一定的方式表达人们对逝者的一份情感，本属于人之常情。但问题在于时代不同了，祭奠的方式也需要与时俱进。如果一味烧祭品，除了破费，没有多大价值可言。

　　事实上，清明节祭祀的本义在于追远慎终、缅怀故人，体现着中国传统文化中的忠孝之道、不忘恩情之心，这些本是值得提倡的道德情怀。而国家也将清明节设定为法定节假日，目的就是要将这些传统美德发扬光大。可是，如果过度祭祀，生态就将遭殃，钱财就将大量被浪费。而在不少地方，很多人过于传统的祭祀行为已触碰了环保的底线。每年清明节期间，总会有空气污染加重，甚至过度焚烧引起火灾的消息传来。

　　而且，清明节期间，还是各种封建迷信活动的高发期。总有一部分人认为，焚烧的祭品越多越，对祖先或故人就越虔诚。可祭祀文化本该是严肃的，也应避免庸俗和恶俗化，需破除迷信，解放思想。如今，多少有些文化之人，恐怕都不会认为烧祭品越多，就越能显示自己的虔诚。近年，各地祭品的价格也是水涨船高，不仅祭品花样不断翻新，就连“科技含量”也日益增多，有些仿真的祭品手机、家电等，做得跟真的很像，不仅浪费钱财，还宣扬了落后思想，对此，应给予坚决抵制。

　　令人欣慰的是，还是有越来越多的人，承担起了文明祭祀的责任。他们积极祛除传统落后观念，祭祀不再以纸钱、爆竹、香烛为主角，而是让清明节回归“清净”与“文明”。一家人围聚在一起鞠躬、默哀，静静追忆亲人，或是扫二维码、祭酒祭奠、网上祭祀、植树扫墓、鲜花祭祖、音乐追思、撮土追思、开追思会、默念悼文等，这都是文明新颖的祭祀方式，不仅环保、节俭、便捷，还能体现出高雅、文明、进步。文明祭祀不仅是一个时尚的话题，更是一种道德的选择，一种负责任的生活态度。

　　如今已是二十一世纪，所谓“移风易俗”，就是让人们的生活习惯逐渐适应时代的要气，保持“与时俱进”方能生活得更舒适、和谐、文明。当前，环境的新要求呼唤低碳更多文明祭祀方式。而我们每一个人都应该在新时代展现出新风采。如果暂还无法做到不焚烧祭品，那就从减少焚烧开始，直观念转变。祭祀中的烧纸之类，是流传下来的传统，但如果被证明是庸俗或陋俗就该抛弃。由此，清明节，让我们担起文明祭祀的责任。只要坚持下去，文明祭祀就一定会成为越来越多人追求的新风尚。

　　来源：荆楚网

　　作者：刘天放