厉行节约与杜绝浪费

　　当前，举国上下抗震救灾节衣缩食、政府机关削减开支、“两型社会”建设如火如荼之际，有两项法规格外引人深思、发人深省：一个是今年6月出台的国家发改委“限塑令”；一个是去年6月实施的国务院办公厅“控温令”，至今生效一周年。其主旨是一致的，即提倡节约、反对浪费。
　　厉行节约与杜绝浪费是一个主旨两个层次的概念。杜绝浪费属基本道德范畴和一般行为规范，厉行节约是高尚道德范畴和特殊行为规范。二者要求不同，代价也不一样。根本区别在于，浪费是不必要的，它不能带来快乐和享受，与高品质生活毫不相干，是应该杜绝的；节约是不能强制的，是可能带来不方便、可能影响生活品质和自由度的。因而杜绝浪费必须强力推行，厉行节约只能提倡。很明显，“限塑令”是厉行节约的概念，而“控温令”属杜绝浪费的范畴。故前者只限不禁、尽量少用、有偿使用，后者却要“严格执行”空调夏季设温不低于26度的标准。
　　“两型社会”的思想渊源可追溯到毛主席号召的“节约闹革命”，这里的“革命”指的当然是新民主主义革命、社会主义革命和建设事业。当年主席挥泪批“斩”刘青山张子善这两个地厅级“红小鬼”后，又警告全党“贪污浪费是极大的犯罪”，足见浪费之罪大恶极堪比贪污渎职，足见其深恶痛绝，足见其忧国忧民之深谋远虑。现在的情况是，无谓的浪费尚未杜绝，厉行节约便无从谈起。浪费有增无减，奢谈节约妄论国是便显得苍白无力毫无意义。
　　《中国青年报》前不久在中青网上做的一项全国抽样调查显示，54。6%的人自我评价为“比较节约”，7。6%的人自认为“非常节约”，27%的人认为“一般”，认为自己“非常浪费”和“比较浪费”分别只有1。7%和9。2%……公车消费约占行政成本的1/3，加上公务用餐、公费出国“考察”，每年开销高达数千亿元……于是得出如斯结论：和政府机关的浪费相比，个人的浪费可能要少得多。
　　贫困县的教育局少出国“考察”一趟，山里的希望小学就可能多建一所。公务用餐若在误餐之时，当属正常开销，若厉行节约，粗茶淡饭即可，四菜一汤也无可厚非，而满汉全席灯红酒绿便堪称浪费了。公务用车若出于工作必需，亦属正常开销，但北京吉普或上海大众即足以满足；若厉行节约，最好选择夏利捷达；车型豪华、排量过大就不节约，主仆颠倒、公车私用便堪称浪费了，油价攀高之时尤甚。
　　浪费有挥霍自我财富和糟蹋人民血汗之分，后者即毛主席说的与贪污齐名的浪费，是“极大的犯罪”。亵渎公众劳动、吞噬纳税人血汗，史称 “鱼肉百姓”，是天理不容、法理不容的。远在朱明王朝的朱元璋时代，查实贪污额度逾纹银四十两者（约合今人民币7500元左右），不论官阶品级，一律“凌迟处死”！
　　还有一种“节约”不仅比浪费有过之，更险于“洪水猛兽”，那就是在公共服务、公共利益上的“厉行节约”。具体表现为“安全第一”的重大公共工程中的“回扣”工程、“豆腐渣”工程。“百年大计”覆于顷刻、千条性命灰飞烟灭，惜哉！痛哉！这样的“节约”着实“猛于虎”！
　　学习雷锋张思德，是厉行节约；不学刘青山张子善，就是杜绝浪费。做焦裕禄孔繁森，是厉行节约；不做王怀忠王宝森，就是杜绝浪费。厉行节约与杜绝浪费对立统一，虽一脉相承又自成体系，内涵不尽相同，外延当然也不一样。根据保持共产党员先进性理论和“三个代表”重要思想，我们提倡：普通群众减少浪费，共产党员杜绝浪费，领导干部厉行节约。在此，组织上入党不是唯一的划分依据，思想和行动上入党才是最终的检验标准。行政开支削减5%，对政府机关而言，稍加收敛和规范即可做到，这仅在杜绝浪费的层次，远未达到厉行节约的高度。
　　先杜绝浪费，再厉行节约，是以人为本科学发展观活的灵魂。在经济社会可持续发展面临诸多不利因素挑战的今天，我们要特别关注节能减排，更须牢固树立资源危机感和环境忧患意识。这一点温总理谆谆教导无数遍，党中央也是三令五申，是构建“两型社会”的基本要求。
　　人性本善，节约的美德传承华夏文明万古推崇而不衰；世风浮涣，浪费的陋习绵延历朝历代千年贬斥而不绝。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”！这遥远又现实的呼唤从来没有中断，也从来不曾过时；它敲打着一根根麻木的神经，让国人警醒。当地震灾区的父老乡亲基本生活条件面临威胁时，我们的心灵理应为之震撼，我们的行为方式和消费模式理应为之颤抖。仅仅减少铺张已经无颜正视国殇、无法自圆其说，暴殄天物大手大脚更应无地自容。让我们从杜绝浪费做起，从我做起，从现在做起，做“两型社会”的实践者，做厉行节约的表率！
　　稿源：荆楚网
　　作者：樊巍